miércoles, 31 de agosto de 2011

† Antonio María Mugarza.


30/08/2011.ANTONIO MARIA MUGARZA ALUSTIZA.70 URTE.

San Ramón Nonato.31 Julio.


Cardenal. Año 1240.


Se le llama Nonato (no-nacido) porque nació después de morir su madre. Ella murió al dar a luz. Después de la muerte le hicieron cesárea para que el niño pudiera nacer. San Ramón nació en Cataluña, España, en 1204. Muy joven entró en la Congregación de Padres Mercedarios que se dedicaban a rescatar cautivos que los mahometanos habían llevado presos a Arget.


Lo recibió el mismo San Pedro Nolasco, fundador de la comunidad. Pocos años después de haber entrado de religioso fue enviado con una gran cantidad de dinero a rescatar a los católicos que estaban esclavizados por los musulmanes en África. Allá gastó todo el dinero en conseguir la libertad de muchos cristianos y enviarlos otra vez a su patria, de donde habían sido llevados secuestrados por los enemigos de nuestra religión.


Cuando se le acabó el dinero se ofreció el mismo a quedarse como esclavo, con tal de que libertaran a algunos católicos que estaban en grave peligro de perder su fe y su religión por causa de los atroces castigos que los mahometanos les infligían. Como entre los musulmanes está absolutamente prohibido hablar de la religión católica, y Ramón se dedicó a instruir en la religión a sus compañeros de esclavitud y aun hasta a algunos mahometanos, le dieron terribles tormentos y lo azotaron muchas veces hasta dejarlo casi muerto.


Y al fin, como no se callaba, le amarraron la cara a una correa a la cual le echaron candado, para que no pudiera hablar, y no abrían el candado sino cuando iba a comer. El jefe musulmán, con la esperanza de que Ramón volviera a España y le llevara más dinero para rescatar cristianos, lo dejó en libertad. Pero se dedicó a hablar de nuestra religión a cuantas más personas podía. Esto hizo arder en cólera a los mahometanos y lo volvieron a encarcelar y a atormentar.


San Pedro Nolasco envió a algunos de sus religiosos con una fuerte suma de dinero y pagaron su rescate y por orden de sus superiores volvió a España. Como premio de tantos heroísmos, el sumo Pontífice Gregorio IX lo nombró Cardenal. Pero San Ramón siguió viviendo humildemente como si fuera un pobre e ignorado religioso.- El Santo Padre lo llamó a Roma para que le colaborara en la dirección de la Iglesia, y el humilde Cardenal emprendió el largo viaje a pie. Pero por el camino lo atacaron unas altísimas fiebres y murió.


Era el año 1240. Apenas tenía 36 años. Pero había sufrido y trabajado muy intensamente, y se había ganado una gran corona para el cielo. A San Ramón le rezan las mujeres que van a tener un hijo, para que les conceda la gracia de dar a luz sin peligro ni tormentos.

San Lucas 4,38-44.


Al salir de la sinagoga, entró en la casa de Simón. La suegra de Simón tenía mucha fiebre, y le pidieron que hiciera algo por ella.
Inclinándose sobre ella, Jesús increpó a la fiebre y esta desapareció. En seguida, ella se levantó y se puso a servirlos.
Al atardecer, todos los que tenían enfermos afectados de diversas dolencias se los llevaron, y él, imponiendo las manos sobre cada uno de ellos, los curaba.
De muchos salían demonios, gritando: "¡Tú eres el Hijo de Dios!". Pero él los increpaba y no los dejaba hablar, porque ellos sabían que era el Mesías.
Cuando amaneció, Jesús salió y se fue a un lugar desierto. La multitud comenzó a buscarlo y, cuando lo encontraron, querían retenerlo para que no se alejara de ellos.
Pero él les dijo: "También a las otras ciudades debo anunciar la Buena Noticia del Reino de Dios, porque para eso he sido enviado".
Y predicaba en las sinagogas de toda la Judea.

martes, 30 de agosto de 2011

ATZEKO KALEKO JAIXAK 2011.






IRAILAK 9, OSTIRALA

Arratsaldeko 4etan: Jaiei hasiera emateko itxaflero jaurtiketa.
Lanzamiento de cohetes para celebrar el comienzo de las fiestas.

Arratsaldeko 4etan: Atzeko Kaleko zinta lasterketa.
Carrera de cintas para niños.

Arratsaldeko 5etan: Haur jolasak.
Juegos para niños.

Arratsaldeko 7etan: Erraldoi eta txorimaloekin kalejira, auzoko trikitilari-taldearen eskutik.
Gigantes y cabezudos con la compañía de trikitilaris.

Arratsaldeko 8etan: Kalean zehar poteoa.
Poteo en Atzeko Kale.

Gaueko 10:30etan: Atzeko Kaleko Rock Kontzertua.
Concierto de rock en Atzeko Kale.
LOS GALERNA, SKAKEITAN

IRAILAK 10, ZAPATUA

Eguerdiko 1ean: Naparrenako kantoian, auzokoen omenezko salda.
Caldo y brindis por los difuntos vecinos.

Eguerdiko 2.30etan: Jai Batzordearen bazkaria.
Comida de la Comisión de fiestas.

Arratsaldeko 5.30etan: Sokamuturra eta poniak Arno etxearen eskutik. ***
Sokamuturra a cargo de Arno. ***

Arratsaldeko 7.00etan: Garagardo dastaketa.
Degustación de cerveza.

Arratsaldeko 7.30etan: Txorimalo eta erraldoiak.
Pasacalle con gigantes y cabezudos.

Arratsaldeko 8.30etan: Trikipoteoa.
Trikipoteo por Atzeko Kale.

Gaueko 11.30etan:Piroteknia saioa eta ondoren Suzko zezena.
Pirotecnia y Toro de fuego.

Gaueko 12etan: Chuchín Ibáñez y Mariachi taldearekin erromeria.
Verbena con el grupo Chuchín Ibáñez y Mariachi.

IRAILAK 11, DOMEKIA

Arratsaldeko 3.30etan: Mus Txapelketa Galizia tabernan.
Campeonato de mus en el bar Galicia.

Arratsaldeko 4.30etan: “Atzeko Kale Txirrindulari Proba”.
Carrera ciclista de Atzeko Kale.

Arratsaldeko 6.30etan: Txorimalo eta erraldoiak.
Pasacalle con gigantes y cabezudos.

Arratsaldeko 8etan: Erromeria
Romería

Gaueko 10etan: Saskiaren zozketa.
Sorteo de la cesta.

Ondoren: Erromeriak aurrera darrai.
Continúa la fiesta

Gaueko 12etan: Jaiei amaiera emateko itxaflero jaurtiketa.
Lanzamiento de cohetes para dar por finalizadas las fiestas..

*** Inori zerbait gertatzen bazaio, batzordea ez da arduradun egingo.
*** La organización no se responsabilizará de cualquier incidente que pudiese ocurrir.

† Simón López Gómez


29/08/2011.SIMON LOPEZ GOMEZ.71 URTE.

lunes, 29 de agosto de 2011

Oñate-Aranzazu.



Nuevos horarios a partir del 21 de abril de 2011.
15 April 2011
Organizado por el Ayuntamiento de Oñati, todos los domingos y festivos durante el año 2011, circulará un servicio de autobús desde esta localidad hasta el Santuario de Aranzazu en horarios de ida y vuelta.
En Oñate las paradas se efectuarán en San Lorenzo, Avenida y Correos desde donde se dirigirá hasta el aparcamiento del Santuario de Aranzazu, final del trayecto. En sentido inverso se mantendrán las mismas paradas efectuando la salida desde el Santuario de Aranzazu. Los servicios de las 10.30 y 15.30 Oñate-Aranzazu y 12.15 y 17.15 horas Aranzazu-Oñate realizarán la parada de Arrikrutz.
El precio del billete será de 0,60 euros por trayecto y persona.
Para conocer los horarios haz click en este enlace.

horarios

Danborradetako entseguak


Irailaren 1ean hasiko dituzte danborradetako entseguak


2011-08-29 14:48:26 Mireia Bikuña
Haurren eta nagusien danborradako kideak lanera itzuliko dira asteon. Eguenetik aurrera entseguak hasiko dituzte Errekaldeko lokaletan: martitzenetan eta eguenetan entseatuko dute haurren danborradako kideek, eta astelehenetan eta eguaztenetan nagusien danborradakoak. Era berean, irailaren 1ean hasiko dira banatzen haurren danborradako arropak.

Haurren danborradako irailaren 24an egingo dute eta nagusiena 28an. Jarraian dituzue entsegu egunak:

Haurren danborrada

Danbor-jotzaileak: irailak 1, 6, 8, 13, 15, 20 eta 22 (entsegu orokorra), 19:00etatik 19:45era arte.
Iñudeak, gastadoreak eta sukaldariak: Irailak 1, 20 eta 22.
Elkarteetako banderadunak (10-12 urte artekoak): Irailak 20 eta 22.
Arropa banaketa: Irailak 1, 6, 8, 13 eta 15.
Nagusien danborrada

Dantzariak: Irailak 1 (zozketa), 5, 7, 12, 14, 19, 21 eta 22 (entsegu orokorra), 20:00etatik 21:00etara.
Danbor-jotzaileak: Irailak 13, 15, 20 eta 22 (orokorra), 20:00etatik 20:45era.
Elkarteetako banderadunak (15-17 urte artekoak): Irailak 20 eta 22.

BITZ "disko berriaren aurkezpena" 2011-IX-01

Bitz taldeak disko berria aurkeztuko du.Bitz taldeak kontzertua eskainiko du eguenean Oñatiko gaztetxean, 19:30ean. Oñatiko taldeak azken lana aurkeztuko du modu horretan

VUESTRA MUSICA EN EL BLOG.2

29 Agosto- Subida por: PACO

San Juan Bautista.29 Agosto


El Martirio de San Juan Bautista

Año 30 Herodes Antipaz había cometido un pecado que escandalizaba a los judíos porque esta muy prohibido por la Santa Biblia y por la ley moral. Se había ido a vivir con la esposa de su hermano.

Juan Bautista lo denunció públicamente. Se necesitaba mucho valor para hacer una denuncia como esta porque esos reyes de oriente eran muy déspotas y mandaban matar sin más ni más a quien se atrevía a echarles en cara sus errores. Herodes al principio se contentó solamente con poner preso a Juan, porque sentía un gran respeto por él.

Pero la adúltera Heroidas estaba alerta para mandar matar en la primera ocasión que se le presentara, al que le decía a su concubina que era pecado esa vida que estaban llevando. Cuando pidieron la cabeza de Juan Bautista el rey sintió enorme tristeza porque estimaba mucho a Juan y estaba convencido de que era un santo y cada vez que le oía hablar de Dios y del alma se sentía profundamente conmovido.

Pero por no quedar mal con sus compinches que le habían oído su juramento (que en verdad no le podía obligar, porque al que jura hacer algo malo, nunca le obliga a cumplir eso que ha jurado) y por no disgustar a esa malvada, mandó matar al santo precursor.

Este es un caso típico de cómo un pecado lleva a cometer otro pecado. Herodes y Heroidas empezaron siendo adúlteros y terminaron siendo asesinos. El pecado del adulterio los llevó al crimen, al asesinato de un santo.

Juan murió mártir de su deber, porque él había leído la recomendación que el profeta Isaías hace a los predicadores: "Cuidado: no vayan a ser perros mudos que no ladran cuando llegan los ladrones a robar". El Bautista vio que llegaban los enemigos del alma a robarse la salvación de Herodes y de su concubina y habló fuertemente.Ese era su deber. Y tuvo la enorme dicha de morir por proclamar que es necesario cumplir las leyes de Dios y de la moral.

Fue un verdadero mártir.

Señor: te rogamos por tantas parejas que viven sin casarse y en pecado. Perdónales y concédeles la verdadera conversión. Y te suplicamos que nunca dejes de enviarnos valientes predicadores, que como Juan Bautista no dejen a los pecadores estar tranquilos en su vida de pecado por que los puede llevar a la perdición, y que despierten las conciencias de sus oyentes para que cada uno prefiera morir antes que pecar.

San Marcos 6,17-29.


Herodes, en efecto, había hecho arrestar y encarcelar a Juan a causa de Herodías, la mujer de su hermano Felipe, con la que se había casado.
Porque Juan decía a Herodes: "No te es lícito tener a la mujer de tu hermano".
Herodías odiaba a Juan e intentaba matarlo, pero no podía,
porque Herodes lo respetaba, sabiendo que era un hombre justo y santo, y lo protegía. Cuando lo oía quedaba perplejo, pero lo escuchaba con gusto.
Un día se presentó la ocasión favorable. Herodes festejaba su cumpleaños, ofreciendo un banquete a sus dignatarios, a sus oficiales y a los notables de Galilea.
La hija de Herodías salió a bailar, y agradó tanto a Herodes y a sus convidados, que el rey dijo a la joven: "Pídeme lo que quieras y te lo daré".
Y le aseguró bajo juramento: "Te daré cualquier cosa que me pidas, aunque sea la mitad de mi reino".
Ella fue a preguntar a su madre: "¿Qué debo pedirle?". "La cabeza de Juan el Bautista", respondió esta.
La joven volvió rápidamente adonde estaba el rey y le hizo este pedido: "Quiero que me traigas ahora mismo, sobre una bandeja, la cabeza de Juan el Bautista".
El rey se entristeció mucho, pero a causa de su juramento, y por los convidados, no quiso contrariarla.
En seguida mandó a un guardia que trajera la cabeza de Juan.
El guardia fue a la cárcel y le cortó la cabeza. Después la trajo sobre una bandeja, la entregó a la joven y esta se la dio a su madre.
Cuando los discípulos de Juan lo supieron, fueron a recoger el cadáver y lo sepultaron.

domingo, 28 de agosto de 2011

LUCHA CONTRA EL CANCER.MARKEL.



Markel Irizar continúa su lucha contra el cáncer
Lleva en su casco el nombre de Agurtzane Celaya, enferma de cáncer y hermana del médico de su equipo
27.08.11 - 03:24 - BENITO URRABURU TALAVERA DE LA REINA.


Markel Irizar no se ha olvidado de dónde viene. Hace nueve años, cuando corría en aficionados con el equipo Olarra, le diagnosticaron un cáncer de testículos que pudo acabar con su carrera profesional y poner en peligro su vida.
Ahora lleva en su casco una inscripción, 'Por Agurtzane Celaya', la hermana de uno de los médicos de RadioShack, enferma también de cáncer. Es una forma de agradecer al doctor que le ayudó desde entonces el apoyo que le ha brindado. La iniciativa partió del propio corredor.
«En RadioShack nos dejan poner en el casco el nombre de un familiar o de un amigo que tenga cáncer y gracias a un programa que lleva Trek -la marca de bicicletas que le patrocina- aportan un dinero que va a parar a la lucha contra el cáncer. Parte del dinero que recaudan por la subasta de las bicicletas del equipo se destina a ayudas contra el cáncer. El año pasado recogieron 55 millones de dólares».
Lleva una cinta de color amarillo y, según transcurren los días, aumenta el dinero que reciben. «Es algo simbólico. Haimar Zubeldia llevó el nombre de su suegro, Ramón, en la Vuelta a California. Es algo opcional».
Markel propuso la idea al doctor Kepa Celaya, poco amigo de salir en los papeles, y éste aceptó. Es una forma de agradecerle las horas que dedicó a Markel cuando conoció su enfermedad. «Le comenté si le importaba que llevase el nombre de su hermana y me dijo que no. Habló con ella y le pareció bien. Es algo simbólico, pero al menos contribuimos en lo que podemos».
Un segundo padre
Explica Markel que el doctor Celaya «me ayudó mucho. No tengo padre y ha sido como un padre para mí. Después de la Vuelta a España pasaré el último control médico para ver si estoy curado del cáncer. Comencé a pasar revisiones cuando estaba en Euskaltel, primero a los dos meses y luego a los cinco. Cada vez se espaciaban más. No he vuelto a tener ningún problema y espero que no los tenga en el último examen».
En Radio Shack conocen al oñatiarra por el sobrenombre de 'La Radio Vasca'. Siempre está alegre y hablando con corredores de todo el mundo que se sorprenden de su energía. «¿Si me importa hablar del cáncer? No. Me cambió la vida. Vivo al día, no pienso en el futuro. Mi futuro es hoy. Procuro disfrutar con lo que hago, todos los días».
Afirma que no le han quedado secuelas a nivel psicológico: «Hay gente a la que le cuesta superarlo. Es normal. Yo estoy bien. He aprendido a vivir el momento».
Conserva como un tesoro la carta que le envió Lance Armstrong, de su puño y letra, cuando conoció su enfermedad. «Entiendo que Armstrong pueda gustarle o no a la gente, pero no conozco muchos deportistas de su nivel que se hayan involucrado tanto en la lucha contra esta enfermedad y que sigan haciéndolo cuando ha dejado el ciclismo. A mí me ayudó a entrar en el equipo».
También la firma RadioShack, que patrocina el equipo, contribuye a la lucha contra el cáncer: «Aportan cuatro millones de doláres al año. Lo de llevar el nombre en el casco, teniendo en cuenta que hay 245 días de competición al año, sirve para aportar financiación a Livestrong».

SAN AGUSTIN.28 Agosto


Hoy, 28 de agosto, conmemoramos a San AGUSTÍN, Doctor de la Iglesia.

SAN AGUSTÍN (354-430) nació en Tagaste (hoy Souk Ahras), en la Numidia, entonces parte de la África romana, actualmente Argelia, en el seno de una familia de pequeños propietarios terratenientes.

Su padre, Patricio, era un pagano de temperamento iracundo, mientras que su madre, Santa Mónica, ha llegado a considerarse como modelo de amor y abnegación de una madre cristiana.

Santa Mónica soportó muchos sufrimientos por causa de su hijo Agustín, especialmente durante su juventud, pues con todo y su extraordinaria inteligencia era un muchacho arrogante y rebelde.

Llegado el momento, sus padres lo enviaron a estudiar a Cartago (suburbio de la actual ciudad de Túnez), y ahí el joven Agustín se resolvió por la retórica, llegando a ser un profundo conocedor de la literatura de su tiempo, y en especial de los clásicos griegos –quienes escribieron ocho siglos antes que San Agustín.

Estas lecturas le llevaron a profundizar en el estudio de la filosofía. Esto no le impidió, sin embargo, que en su juventud se dejara arrastrar por las pasiones mundanas como la fama, la lujuria y la frivolidad.

En esta época, luego de leer Hortensius, de Cicerón, San Agustín había abrazado la herejía del maniqueísmo, la cual explicaba el estado terrible del mundo arguyendo que éste no había sido creado por Dios, sino por un demonio que se hacía pasar por Él ante nosotros.

Pero más tarde desechó esa creencia, y llegó a concluir que es imposible alcanzar la verdad pura, y se volvió partidario del escepticismo. Desesperado en su búsqueda de lo verdadero y confundido en sus ideas, San Agustín decide embarcarse rumbo a Roma para proseguir ahí sus estudios. Preocupada por su hijo, Santa Mónica decidió seguirlo a Italia.

En la ciudad de Mediolanum, la actual Milán, San Agustín tuvo oportunidad de asistir a los sermones del santo obispo Ambrosio, quedando profundamente conmovido por sus prédicas, como si de pronto se hubiera hecho la luz en su interior; así, el año 387, a los 33 años de edad, decidió finalmente recibir el bautismo.

La más alegre con el acontecimiento fue Santa Mónica, cuyo motor de vida había sido ver algún día a su hijo convertido. Pero sucedió que cuando madre e hijo estaban a la espera de un barco para regresar juntos y reconciliados a Tagaste, ella falleció de fiebre repentinamente.

San Agustín no permaneció en Roma, sino que prosiguió hasta su ciudad natal. Vendió todas sus propiedades y se retiró con unos compañeros a hacer vida monacal –lo que marcó el antecedente de la Regla de lo que llegaría a ser la Orden Agustina.

El monasterio lo pretendía fundar en Hipona, o sea Hippo Regius (hoy Annaba), pero en esa ciudad el obispo lo ordenó sacerdote en 391, e inesperadamente el propio San Agustín fue nombrado obispo de Hipona en 395.

En 430, cuando los bárbaros vándalos al mando de Genserico, luego de cruzar por España al norte de África, sitiaron Hipona, San Agustín contrajo una enfermedad y murió a los 76 años de edad.

La extensa obra escrita que San Agustín de Hipona nos legó sigue siendo imprescindible en la actualidad, tanto en teología como en filosofía. Por ejemplo sus Confesiones y La Ciudad de Dios. La profundidad de su pensamiento le valió ser considerado uno de los cuatro más importantes Doctores de la Iglesia.

San Agustín de Hipona es también el santo patrono de los teólogos y de los impresores de libros.

SAN AGUSTÍN nos enseña a conciliar la fe con el intelecto.

San Mateo 16,21-27.


Desde aquel día, Jesús comenzó a anunciar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén, y sufrir mucho de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas; que debía ser condenado a muerte y resucitar al tercer día.
Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo, diciendo: "Dios no lo permita, Señor, eso no sucederá".
Pero él, dándose vuelta, dijo a Pedro: "¡Retírate, ve detrás de mí, Satanás! Tú eres para mí un obstáculo, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres".
Entonces Jesús dijo a sus discípulos: "El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga.
Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida a causa de mí, la encontrará.
¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida? ¿Y qué podrá dar el hombre a cambio de su vida?
Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre, rodeado de sus ángeles, y entonces pagará a cada uno de acuerdo con sus obras.

sábado, 27 de agosto de 2011

† Bittori Urtaza.

26/08/2011.BITTORI URTAZA ETXEZARRETA.58 URTE.

viernes, 26 de agosto de 2011

DENUNCIA.Plazoleta agujereada en el barrio de San Lorenzo


«Éste es uno de los agujeros que podemos encontrar en una de las plazoletas del barrio de San Lorenzo» nos contaba un vecino oñatiarra. «Lleva tiempo con este aspecto, y desde mi punto de vista puede llegar a ser peligroso porque es un sitio dónde suelen jugar los niños», nos explicaba el vecino.
D.V.

UNA IMAGEN PARA RECORDAR.Construcción de Arantzazu en 1953


En la imagen se puede apreciar cómo estaban construyendo el Santuario de Arantzazu en el año 1953. Teniendo en cuenta esta fotografía, se puede analizar el aspecto que tenía en esa época el Santuario, y el que tiene hoy en día. Son dos imágenes completamente distintas, ya que han pasado muchos años y Arantzazu ha tenido muchos cambios durante este tiempo.
D.V.

DENUNCIA.Se va cayendo...



Kaixo Ruper.

Va pasando el tiempo y se esta deteriorando cada vez mas, tiene que soportar el manto de nieve, el viento y todas las inclemencias. Muchas veces cuando paso junto ella me quedo observandola y no lo entiendo, como esa casita que es un referente para los que vivimos en el pueblo y los que nos vienen a visitar, junto a al Monasterio de Bidaurreta, tenga este lamentable aspecto.


Saludos

Natxo

Santa Juana de Ages.26 Agosto.


Nació en Ages, Francia en 1773. Por eso la llamaban Isabel de Ages. Su padre era empleado del gobierno.

La Revolución Francesa había llevado a la cárcel a centenares de sacerdotes porque no habían querido ser infieles a su santa religión. Juana Isabel se propuso visitar las cárceles donde estaban sufriendo estos ministros del Señor, y tan bondadosamente trató a los carceleros, y tan generosa fue en llevar regalos a los guardias, que estos empezaron a tratar bien a los sacerdotes y hasta les permitían celebrar la santa misa en la cárcel.

La buena administración de las fincas de su padre le producía abundantes ganancias y ella dedicaba lo que conseguía para repartirlo a los pobres. A las familias hambrientas les enviaba costales de mercado. A las mamás pobres les regalaba botellas de leche para sus niños. A los enfermos les costeaba las medicinas. A muchos repartía alimentos y ropa. Era amada y estimada por todos.

Todavía se conserva una estampita de Nuestra Señora del Socorro donde nuestra joven escribió: "Yo Juana Isabel, me consagro y dedico desde hoy y para siempre a Jesús y María". 5 de mayo de 1797. Poco tiempo después de escribir esta tarjeta, supo Juana que a 15 kilómetros de donde ella vivía celebraba la misa un sacerdote católico (a escondidas del gobierno que lo prohibía) y que era de noche y en un depósito de granos. Y allá se fue, porque le habían dicho que ese sacerdote era un santo.

Se llamaba Andrés Fournet ( declarado santo por la Iglesia)

San Mateo 25,1-13.


Por eso, el Reino de los Cielos será semejante a diez jóvenes que fueron con sus lámparas al encuentro del esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco, prudentes.
Las necias tomaron sus lámparas, pero sin proveerse de aceite,
mientras que las prudentes tomaron sus lámparas y también llenaron de aceite sus frascos.
Como el esposo se hacía esperar, les entró sueño a todas y se quedaron dormidas.
Pero a medianoche se oyó un grito: 'Ya viene el esposo, salgan a su encuentro'.
Entonces las jóvenes se despertaron y prepararon sus lámparas.
Las necias dijeron a las prudentes: '¿Podrían darnos un poco de aceite, porque nuestras lámparas se apagan?'.
Pero estas les respondieron: 'No va a alcanzar para todas. Es mejor que vayan a comprarlo al mercado'.
Mientras tanto, llegó el esposo: las que estaban preparadas entraron con él en la sala nupcial y se cerró la puerta.
Después llegaron las otras jóvenes y dijeron: 'Señor, señor, ábrenos',
pero él respondió: 'Les aseguro que no las conozco'.
Estén prevenidos, porque no saben el día ni la hora.

jueves, 25 de agosto de 2011

Juan Lizarralde omenduko dute Gipuzkoako Artzain Egunean



2011-08-25 16:21:48 Eneko Azkarate
Juan Lizarralde Elortza oñatiarra omenduko dute irailaren 4an Legazpin, Gipuzkoako Artzain Egunean. Arantzazuko Beillotza baserrikoa da Lizarralde. 1926an jaioa, Beillotzan bertan bizi izan da beti. Gaur egun, bere iloba Javierrekin bizi da. 85 urte betetzear da Juan. Zelai eta pagadiz betetako paisaia ikus daiteke haren baserritik.

Juan Lizarraldek beti ezagutu izan ditu ardiak baserrian. Baina ez kopuru handitan. 60 bat ardi, larre behiak eta behorrak. Gehienetan, latxa mutur beltzak izan zituen arren, Sasardiak ere izan zituen.

Baserri ondoan dagoen Urkillako zerrako Zurkutz mendian pasatzen zuten uda Lizarralden ardiek eta negua iristerako etxera ekartzen zituzten. “Nik ezagututako pagadiak ikazkinek bota zituzten eta urte luzez gure ardien larreleku izan zirenak berriro pagadiak estali ditu”. Gaur egun arabarrak dira inguru horretara hurbiltzen diren artzain bakarrak.

Horixe kontatzen du Juan Lizarraldek, Legazpin ospatuko den Gipuzkoako Artzain Eguna dela-eta argitaratu duten liburuxkan.

"Urte gutxira arte domekero Urbiara igotzen nintzen, han, nire belaunaldiko artzain lagun asko nituen eta festa ederrak egin ere bai" dio Lizarraldek.

Irailaren 4an omenduko dute, esan bezala, Legazpin, Gipuzkoako Artzain Egunean. Baina beste bi baserritar artzain ere omenduko dituzte: Angel Alberdi azpeitiarra, Arauntza baserrikoa, eta Atanasi Gesalaga Aizarnako Ezkurukoa.

Artzain txakurrak ere bai

Gipuzkoako Artzain Txakurren txapelketa ere jokatuko da Legazpin iraileko lehen domekan. Zazpi lehiakide izango dira aurten eta horietako hiru debagoiendarrak: Migel Arregi (Mendi txakurra eta Jose Luis Madinabeitia (Txiki) oñatiarrak, eta Jesus Mari Plazaola (Gure) arrasatearra.

Gipuzkoako Artzai Gazten lehiaketan ere izango da, besteak beste. Sei sari banatuko dituzte eta txapeldunak 540 euro eta garaikurra jasoko du.

DENUNCIA.SANTA LUCIA


Kaixo Ruper!
He pasado estos días por Santa Lucia y he visto lo poco que cuidamos la zona, con una arbolera de lujo, con unos bancos y hasta unos contenedores, para introducir los residuos que se generan en los ratos de ocio, pero seguimos sin estar concienciados y la basura la dejamos hasta encima de la mesa. ¿Tanto costara, que esos que han disfrutado de un buen sitio tomando su cerveza , recojan sus residuos y introducirlo en los contenedores que están a 15 metros?

Natxo

BIDAURRETA




Desde la rotonda de Bidaurreta

† Sabino Telleria.


24/08/2011.SABINO TELLERIA ARKAUZ.79 URTE.

San José de Calasanz.25 Agosto









San Mateo 24,42-51.


Estén prevenidos, porque ustedes no saben qué día vendrá su Señor.
Entiéndanlo bien: si el dueño de casa supiera a qué hora de la noche va a llegar el ladrón, velaría y no dejaría perforar las paredes de su casa.
Ustedes también estén preparados, porque el Hijo del hombre vendrá a la hora menos pensada.
¿Cuál es, entonces, el servidor fiel y previsor, a quien el Señor ha puesto al frente de su personal, para distribuir el alimento en el momento oportuno?
Feliz aquel servidor a quien su señor, al llegar, encuentre ocupado en este trabajo.
Les aseguro que lo hará administrador de todos sus bienes.
Pero si es un mal servidor, que piensa: 'Mi señor tardará',
y se dedica a golpear a sus compañeros, a comer y a beber con los borrachos,
su señor llegará el día y la hora menos pensada,
y lo castigará. Entonces él correrá la misma suerte que los hipócritas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes.

miércoles, 24 de agosto de 2011

San Bartolomé.24 Agosto

Apóstol, Siglo I

A este santo (que fue uno de los doce apóstoles de Jesús) lo pintaban los antiguos con la piel en sus brazos como quien lleva un abrigo, porque la tradición cuenta que su martirio consistió en que le arrancaron la piel de su cuerpo, estando él aún vivo. Parece que Bartolomé es un sobrenombre o segundo nombre que le fue añadido a su antiguo nombre que era Natanael (que significa "regalo de Dios").

Muchos autores creen que el personaje que el evangelista San Juan llama Natanael, es el mismo que otros evangelistas llaman Bartolomé. Porque San Mateo, San Lucas y San Marcos cuando nombran al apóstol Felipe, le colocan como compañero de Felipe a Natanael. El evangelio de San Juan la narra de la siguiente manera: "Jesús se encontró a Felipe y le dijo: "Sígueme". Felipe se encontró a Natanael y le dijo: "Hemos encontrado a aquél a quien anunciaron Moisés y los profetas.

Es Jesús de Nazaret". Natanael le respondió: " ¿Es que de Nazaret puede salir algo bueno?" Felipe le dijo: "Ven y verás". Vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo de él: "Ahí tienen a un israelita de verdad, en quien no hay engaño" Natanael le preguntó: "¿Desde cuando me conoces?" Le respondió Jesús: "antes de que Felipe te llamara, cuando tú estabas allá debajo del árbol, yo te vi". Le respondió Natanael: "Maestro, Tú eres el Hijo de Dios, Tú eres el Rey de Israel". Jesús le contestó: "Por haber dicho que te vi debajo del árbol, ¿crees? Te aseguró que verás a los ángeles del cielo bajar y subir alrededor del Hijo del Hombre." (Jn. 1,43 )-

Desde entonces nuestro santo fue un discípulo incondicional de este enviado de Dios, Cristo Jesús que tenía poderes y sabiduría del todo sobrenaturales. Con los otros 11 apóstoles presenció los admirables milagros de Jesús, oyó sus sublimes enseñanzas y recibió el Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego. Para San Bartolomé, como para nosotros, la santidad no se basa en hacer milagros, ni en deslumbrar a otros con hazañas extraordinarias, sino en dedicar la vida a amar a Dios, a hacer conocer y amar mas a Jesucristo, y a propagar su santa religión, y en tener una constante caridad con los demás y tratar de hacer a todos el mayor bien posible.

San Juan 1,45-51.


Felipe encontró a Natanael y le dijo: "Hemos hallado a aquel de quien se habla en la Ley de Moisés y en los Profetas. Es Jesús, el hijo de José de Nazaret".
Natanael le preguntó: "¿Acaso puede salir algo bueno de Nazaret?". "Ven y verás", le dijo Felipe.
Al ver llegar a Natanael, Jesús dijo: "Este es un verdadero israelita, un hombre sin doblez".
"¿De dónde me conoces?", le preguntó Natanael. Jesús le respondió: "Yo te vi antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera".
Natanael le respondió: "Maestro, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel".
Jesús continuó: "Porque te dije: 'Te vi debajo de la higuera', crees . Verás cosas más grandes todavía".
Y agregó: "Les aseguro que verán el cielo abierto, y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre".

martes, 23 de agosto de 2011

Cardos

Natxo
“En abril, cortas un cardo y te crecen mil” y en agosto ..............


Se sienta..

Santa Rosa de Lima.23 Agosto.

En Argentina y México, oficio ferial; en ambos países la fiesta de Santa Rosa de Lima, virgen, Patrona de América Latina, se celebra el 30 Agosto.

Santa Rosa de Lima, Año 1617 .

El Papa Inocencio IX dijo de esta santa un elogio admirable: "Probablemente no ha habido en América un misionero que con sus predicaciones haya logrado más conversiones que las que Rosa de Lima obtuvo con su oración y sus mortificaciones". Lo cual es mucho decir.

Nacida en Lima, Perú, en 1586 (año de la aparición de la Virgen en Chiquinquirá, [ 9 julio] ) fue la primera mujer americana declarada santa por la Iglesia Católica. En el bautizo le pusieron el nombre de Isabel, pero luego la mamá al ver que al paso de los años su rostro se volvía sonrosado y hermoso como una rosa, empezó a llamarla con el nombre de Rosa.

Y el Sr. Arzobispo al darle la confirmación le puso definitivamente ese nombre, con el cual es conocida ahora en todo el mundo. Desde pequeñita Rosa tuvo una gran inclinación a la oración y a la meditación. Un día rezando ante una imagen de la Virgen María le pareció que el niño Jesús le decía: "Rosa conságrame a mí todo tu amor".

Y en adelante se propuso no vivir sino para amar a Jesucristo. Y al ir a su hermano decir que si muchos hombres se enamoraban perdidamente era por la atracción de una larga cabellera ó de una piel muy hermosa, se cortó el cabello y se propuso llevar el rostro cubierto con un velo, para no ser motivo de tentaciones para nadie. Quería dedicarse únicamente a amar a Jesucristo.

Se propuso irse de monja Agustina. Pero el día en que fue a arrodillarse ante la imagen de la Virgen Santísima para pedirle que le iluminara si debía irse de monja ó no, sintió que no podía levantarse del suelo donde estaba arrodillada. Llamó a su hermano a que le ayudara a levantarse pero él tampoco fue capaz de moverla de allí. Entonces se dio cuenta de que la voluntad de Dios era otra y le dijo a Nuestra Señora: "Oh Madre Celestial, si Dios no quiere que yo me vaya a un convento, desiste desde ahora de su idea".

Tan pronto pronunció estas palabras quedó totalmente sin parálisis y se pudo levantar del suelo fácilmente. Entonces vino a saber que la más famosa terciaria dominica es Santa Catalina de Siena (29 de abril) y se propuso estudiar su vida e imitarla en todo. Y lo logró de manera admirable. Se fabricó una túnica blanca y el manto negro y el velo también negro para la cabeza, y así empezó a asistir a las reuniones religiosas del templo. Su padre fracasó en el negocio de una mina y la familia quedó en gran pobreza.

Entonces Rosa se dedicó durante varias horas de cada día a cultivar un huerto en el solar de la casa y durante varias horas de la noche a hacer costuras, para ayudar a los gastos del hogar. Es difícil encontrar en América otro caso de mujer que haya hecho mayores penitencias. No las vamos a describir todas aquí porque muchas de ellas no son para imitar. Pero sí tenemos que decir que lo primero que se propuso mortificar fue su orgullo, su amor propio, su deseo de aparecer y de ser admirada y conocida. Y en ella, como en todas las cenicientas del mundo se ha cumplido lo que dijo Jesús: "quien se humilla será enaltecido". Una segunda penitencia de Rosa de lima fue la de los alimentos.

Su ayuno era casi continuo. Y su abstinencia de carnes era perpetua. Comía lo mínimo necesario para no desfallecer de debilidad. Aún los días de mayores calores, no tomaba bebidas refrescantes de ninguna clase, y aunque a veces la sed la atormentaba, le bastaba mirar el crucifijo y recordar la sed de Jesús en la cruz, para tener valor y seguir aguantando su sed, por amor a Dios. Dormía sobre duras tablas, con un palo por almohada. Alguna vez que le empezaron a llegar deseos de cambiar sus tablas por un colchón y una almohada, miró al crucifijo y le pareció que Jesús le decía: "Mi cruz, era mucho más cruel que todo esto". Y desde ese día nunca más volvió a pensar en buscar un lecho más cómodo.

Los últimos años vivía continuamente en un ambiente de oración mística, con la mente casi ya más en el cielo que en la tierra. Su oración y sus sacrificios y penitencias conseguían numerosas conversiones de pecadores, y aumento de fervor en muchos religiosos y sacerdotes. En la ciudad de Lima había ya una convicción general de que esta muchacha era una verdadera santa. Desde 1614 ya cada año al llegar la fiesta de San Bartolomé, el 24 de agosto, demuestra su gran alegría. Y explica el porqué de este comportamiento: "Es que en una fiesta de San Bartolomé iré para siempre a estar cerca de mi redentor Jesucristo". Y así sucedió. El 24 de agosto del año 1617, después de terrible y dolorosa agonía, expiró con la alegría de irse a estar para siempre junto al amadísimo Salvador. Tenía 31 años.

Los milagros empezaron a sucederse en favor de los que invocaban la intercesión de Rosa, y el sumo pontífice la declaró santa y la proclamó Patrona de América Latina.-

Rosa de Lima: la más bella rosa que ha producido nuestro continente: no dejes un solo día de rezar a tu gran amigo Jesucristo, por este continente americano tan supremamente necesitado de las bendiciones de Dios

San Mateo 23,23-26.


¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que pagan el diezmo de la menta, del hinojo y del comino, y descuidan lo esencial de la Ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad! Hay que practicar esto, sin descuidar aquello.
¡Guías ciegos, que filtran el mosquito y se tragan el camello!
¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que limpian por fuera la copa y el plato, mientras que por dentro están llenos de codicia y desenfreno!
¡Fariseo ciego! Limpia primero la copa por dentro, y así también quedará limpia por fuera.

viernes, 19 de agosto de 2011

ARRIKRUTZ



Arrikrutz barru-barrutik ezagutzeko abuztuko azken aukera bihar
2011-08-19 10:07:46 Jon Berezibar
Espeleoabentura txango berezia egiteko abuztuko azken aukera egongo da bihar Arrikrutzeko kobetan. Hiru-lau orduko bisita berezia izango ohiko ibilbidetik kanpo baina ezinbestekoa da aurretik txanda hartzea ( 943 08 20 00 ).

Ibilbideak Gesaltza-Arrikrutz-Jaturabeko konplexu karstikoko lur azpiko ondarea ezagutzeko aukera eskaintzen du eta bisitariek Arrikrutzeko galeria fosil eta aktibo batzuk bisitatzeko aukera ere izango dute. Hain zuzen, bisita berezi horretan Marcel Lopurben galeria bisitatzeko aukera izango dute, eta, besteak beste, Arrikrutzeko eszentrika ere ikus ahalko dute.
Biharkoa abuztuko azken aukera izango bada ere, urrira arte jarraituko dute bisita berezi hauek egiten.
"Mundu ezezagun eta misteriotsua , denborak geldi jarraitzen duen gunea". Horrelaxe deskribatzen dute ibilbidearen antolatzaileek. 14 kilometroko galeriekin, itsaso epeletan gertatutako prozesu geologikoen emaitza da bisitariek ikusi ahalko dutena.

Txangoaren iraupena hiru eta lau ordu bitartekoa da eta zailtasun ertaineko ibilbidea dela iragarri dute antolakuntzakoek. Txangoa egiteko, interesatuek 20 euro ordaindu beharko dute. Bidaiari gazteenek gutxienez 16 urte eduki beharko dute eta erreserbak telefonoz egin behar dira ( 943-08 20 00 ). Ibilaldia egiteko bisitariek arropa erosoa eraman beharko dute; katiuskak eta frontala ezinbestekoak dira. Taldeak gehienez ere 20 pertsonakoak izango dira.

Arantzazuko artisau azoka irailaren 11n egingo dute



2011-08-18 13:00:00 Jon Berezibar
Santiago egunean ospatu ohi dute azoka baina aurten, eguraldi txarra egin duenez, atzeratu egin behar izan zuten. Hala, irailaren 11an, domeka, egingo dute Arantzazuko artisauen azoka, ohiko egitarauarekin. Hala ere, data aldaketarekin ekarpen berri bat egingo dute eta Bergarako Anaje Narbaiza izango da aurten azokan harekin sendabelarrak jaso eta erabiltzen ikasteko. Hark eta Oñatiko Paulina Artzuagak ibilalditxoa egingo dute; 10:30ean erlojuaren dorrearen aurrean egin dute hitzordua.

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18 Julio--Subida por:JON.












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6Agosto--Subida por:JON TXAPARTEGI









19 Agosto--Subida por: JABI,




San Juan Eudes.19 Agosto.


Benedicto XVI pronunciada ante los peregrinos congregados, residencia pontificia de Castel Gandolfo.


Queridos hermanos y hermanas:

Se celebra hoy la memoria litúrgica de san Juan Eudes, apóstol incansable de la devoción a los Sagrados Corazones de Jesús y María, quien vivió en Francia en el siglo XVII, siglo marcado por fenómenos religiosos contrapuestos y también por grandes problemas políticos. Es el tiempo de la guerra de los Treinta Años, que devastó no sólo gran parte de Europa central, sino que también devastó las almas.

Mientras se difundía el desprecio por la fe cristiana por parte de algunas corrientes de pensamiento que entonces eran dominantes, el Espíritu Santo suscitaba una renovación espiritual llena de fervor, con personalidades de alto nivel como la de Bérulle, san Vicente de Paúl, san Luis María Grignon de Montfort y san Juan Eudes. Esta gran "escuela francesa" de santidad tuvo también entre sus frutos a san Juan María Vianney. Por un misterioso designio de la Providencia, mi venerado predecesor, Pío XI, proclamó santos al mismo tiempo, el 31 de mayo de 1925, a Juan Eudes y al cura de Ars, ofreciendo a la Iglesia y al mundo entero dos extraordinarios ejemplos de santidad sacerdotal.

En el contexto del Año Sacerdotal, quiero detenerme a subrayar el celo apostólico de san Juan Eudes, en particular dirigido a la formación del clero diocesano. Los santos son la verdadera interpretación de la Sagrada Escritura. Los santos han verificado, en la experiencia de la vida, la verdad del Evangelio; de este modo, nos introducen en el conocimiento y en la compresión del Evangelio.

El Concilio de Trento, en 1563, había emanado normas para la erección de los seminarios diocesanos y para la formación de los sacerdotes, pues el Concilio era consciente de que toda la crisis de la reforma estaba también condicionada por una insuficiente formación de los sacerdotes, que no estaban preparados de la manera adecuada para el sacerdocio, intelectual y espiritualmente, en el corazón y en el alma. Esto sucedía en 1563; pero dado que la aplicación y la realización de las normas llevaban tiempo, tanto en Alemania como en Francia, san Juan Eudes vio las consecuencias de este problema.

Movido por la lúcida conciencia de la gran necesidad de ayuda espiritual que experimentaban las almas precisamente a causa de la incapacidad de gran parte del clero, el santo, que era párroco, instituyó una congregación dedicada de manera específica a la formación de los sacerdotes. En la ciudad universitaria de Caen, fundó el primer seminario, experiencia sumamente apreciada, que muy pronto se amplió a otras diócesis.

El camino de santidad, que él recorrió y propuso a sus discípulos, tenía como fundamento una sólida confianza en el amor que Dios reveló a la humanidad en el Corazón sacerdotal de Cristo y en el Corazón maternal de María. En aquel tiempo de crueldad, de pérdida de interioridad, se dirigió al corazón para dejar en el corazón una palabra de los salmos muy bien interpretada por san Agustín.

Quería recordar a las personas, a los hombres, y sobre todo a los futuros sacerdotes, el corazón, mostrando el Corazón sacerdotal de Cristo y el Corazón maternal de María. El sacerdote debe ser testigo y apóstol de este amor del Corazón de Cristo y de María.También hoy se experimenta la necesidad de que los sacerdotes testimonien la infinita misericordia de Dios con una vida totalmente "conquistada" por Cristo, y aprendan esto desde los años de su formación en los seminarios.

El Papa Juan Pablo II, después del Sínodo de 1990, emanó la exhortación apostólica Pastores dabo vobis, en la que retoma y actualiza las normas del Concilio de Trento y subraya sobre todo la necesaria continuidad entre el momento inicial y el permanente de la formación; para él, para nosotros, es un verdadero punto de partida para una auténtica reforma de la vida y del apostolado de los sacerdotes, y es también el punto central para que la "nueva evangelización" no sea simplemente un eslogan atractivo, sino que se traduzca en realidad. Los cimientos de la formación del seminario constituyen ese insustituible "humus spirituale" en el que es posible "aprender a Cristo", dejándose configurar progresivamente por Él, único Sumo Sacerdote y Buen Pastor.

El tiempo del seminario debe ser visto, por tanto, como la actualización del momento en el que el Señor Jesús, después de haber llamado a los apóstoles y antes de enviarles a predicar, les pide que se queden con Él (Cf. Marcos 3,14). Cuando san Marcos narra la vocación de los doce apóstoles, nos dice que Jesús tenía un doble objetivo: el primero era que estuvieran con Él, el segundo que fueran enviados a predicar. Pero al ir siempre con Él, realmente anuncian a Cristo y llevan la realidad el Evangelio al mundo.

En este Año Sacerdotal os invito a rezar, queridos hermanos y hermanas, por los sacerdotes y por quienes se preparan a recibir el don extraordinario del sacerdocio ministerial. Concluyo dirigiendo a todos la exhortación de san Juan Eudes, que dice así a los sacerdotes: "Entregaros a Jesús para entrar en la inmensidad de su gran Corazón, que contiene el Corazón de su santa Madre y de todos los santos, y para perderos en este abismo de amor, de caridad, de misericordia, de humildad, de pureza, de paciencia, de sumisión y de santidad" (Coeur admirable, III, 2).

San Mateo 22,34-40.


Cuando los fariseos se enteraron de que Jesús había hecho callar a los saduceos, se reunieron en ese lugar,
y uno de ellos, que era doctor de la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba:
"Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?".
Jesús le respondió: "Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu espíritu.
Este es el más grande y el primer mandamiento.
El segundo es semejante al primero: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas".

jueves, 18 de agosto de 2011

'Arrikrutz desde sus entrañas' en la Espeleoaventura



18.08.11 - 03:00 - MAIALEN REGUEIRO OÑATI.

Los amantes de la espeleología tienen una oportunidad única para gozar de las cuevas de Arrikrutz. Se trata de una actividad denominada Espeleoaventura organizada por los trabajadores de Arrikrutz. El pasado 6 de agosto fue la primera Espeleoaventura del mes de agosto. El siguiente será el próximo sábado, 20 de agosto.
Los organizadores piden a todo aquel que quiera participar que haga la reserva con antelación. También aconsejan llevar algo para comer y beber durante el trayecto y ropa para cambiar ya que, la actividad dura aproximadamente 3 horas.
En los próximos meses de septiembre y octubre habrá una sesión en cada mes: uno el 17 de septiembre y el otro el 15 de octubre.

† Simon Bergara


16/008/2011.SIMON BERGARA GURIDI.88 URTE.

Santa Elena.18 Agosto.


Esta gran santa se ha hecho famosa por haber sido la madre del emperador que les concedió la libertad a los cristianos, después de tres siglos de persecución, y por haber logrado encontrar la Santa Cruz en Jerusalen.


Nació en el año 270 en Bitinia (sur de Rusia, junto al Mar Negro). Era hija de un hotelero, y especialmente hermosa. Y sucedió que llegó por esas tierras un general muy famoso del ejército romano, llamado Constancio Cloro y se enamoró de Elena y se casó con ella. De su matrimonio nació un niño llamado Constantino que se iba hacer célebre en la historia por ser el que concedió libertad a los cristianos.


Pero al morir Constancio Cloro, fue proclamado emperador por el ejército el hijo de Elena, Constantino, y después de una fulgurante victoria obtenida contra los enemigos en el puente Milvio en Roma (antes de la cual se cuenta que Constantino vio en sueños que Cristo le mostraba una cruz y le decía: « con éste signo vencerás» ), el nuevo emperador decretó que la religión Católica tendría en adelante plena libertad (año 313) y con éste decreto terminaron tres siglos de crueles y sangrientas persecuciones que los emperadores romanos habían hecho contra la Iglesia de Cristo.


Constantino amaba inmensamente a su madre Elena y la nombró Augusta o Emperatriz, y mandó hacer monedas con la figura de ella, y le dio pleno poderes para que empleara el dinero del gobierno en las obras buenas que ella quisiera. Elena que se había convertido al cristianismo, se fue a Jerusalén, y allá, con los obreros, que su hijo, el emperador, le proporcionó, se dedicó a excavar en el sitio dónde había estado el monte Calvario y allá encontró la cruz en la cual habían crucificado a Jesucristo (por eso la pinta con una cruz en la mano).


En Tierra Santa hizo construir tres templos: uno en el Calvario, otro en el Monte de los Olivos, y el tercero en Belén. Gastó su vida en hacer buenas obras por la religión y los pobres, y ahora reina en el cielo y ruega por nosotros que todavía sufrimos en la tierra.

San Mateo 22,1-14.


Jesús les habló otra vez en parábolas, diciendo:
"El Reino de los Cielos se parece a un rey que celebraba las bodas de su hijo.
Envió entonces a sus servidores para avisar a los invitados, pero estos se negaron a ir.
De nuevo envió a otros servidores con el encargo de decir a los invitados: 'Mi banquete está preparado; ya han sido matados mis terneros y mis mejores animales, y todo está a punto: Vengan a las bodas'.
Pero ellos no tuvieron en cuenta la invitación, y se fueron, uno a su campo, otro a su negocio;
y los demás se apoderaron de los servidores, los maltrataron y los mataron.
Al enterarse, el rey se indignó y envió a sus tropas para que acabaran con aquellos homicidas e incendiaran su ciudad.
Luego dijo a sus servidores: 'El banquete nupcial está preparado, pero los invitados no eran dignos de él.
Salgan a los cruces de los caminos e inviten a todos los que encuentren'.
Los servidores salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, buenos y malos, y la sala nupcial se llenó de convidados.
Cuando el rey entró para ver a los comensales, encontró a un hombre que no tenía el traje de fiesta.
'Amigo, le dijo, ¿cómo has entrado aquí sin el traje de fiesta?'. El otro permaneció en silencio.
Entonces el rey dijo a los guardias: 'Atenlo de pies y manos, y arrójenlo afuera, a las tinieblas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes'.
Porque muchos son llamados, pero pocos son elegidos".

miércoles, 17 de agosto de 2011

SAN LORENTZOKO JAIXETAKO BOLETUAK.


SAN LORENTZOKO JAIXETAKO BOLETO SARIDUNAK






1.- 2495(Ordezkoa 2419)

2.- 2111(Ordezkoa 1044)

Markel Irizar: "Aukera gehiago ikusten dut Vueltan"



2011-08-17 09:22:33 Jon Berezibar
Gaur eguerdian abiatuko da oñatiarra Benidormera, han hasiko baita zapatuan, hilaren 20an, Espainiako Itzulia. Denboraldiak berez dakarren nekearekin eta Tourrak utzitako zapore txarrarekin joango da Radioshackeko txirrrindularia Vueltara baina gogotsu. Salamancako erlojupekoan ditu begiak eta gogoak ipinita.

Espainiako Itzulia handietako bat da, polita bai baina denboraldiak aurrera egin ahal nekea ere sumatuko da, ezta?
Nabari da 70 egun daramatzagula lehian. Azken egun hauek erdi atsedenean egon banaiz ere, bai, nabari da nekea. Ikusi beharko da Tourretik Vueltara gorputza zelan dagoen ze aurten gainera bi itzulien artean lau asteko tartea besterik ez da egon eta hori igarriko da. Tartean gainera Donostiako itzulian ere egon naiz.

Azken hamar egunak Pirinioetan egin dituzu entrenatzen, ezta?
Bai, batez ere, aipatu bezala, proben artean denbora gutxi egon delako. Horregatik, zaila da esaten, eta norberak ere ez daki bere gorputza zein egoeratan dagoen, azkenean. Hain tarte txikian ez da erraza izan Vueltarako prestatzea. Opor txikiak eta entrenamendu suabea izan da egun hauetakoa.

Tourretik nahiko atsekabetuta itzuli zineten. Vueltari itxura hobea hartzen diozu?
Egia da, guretzat gauzak ez ziren nahi bezala joan. Neurketa piloa bat izan ziren Tourrekoak eta kilometro asko batetik bestera. Harekin konparatuta, Vuelta oso desberdina da. Errepide onak dira, lekua aldaketa gutxi egongo dira eta txirrindularientzat atseginagoa izaten da. Zentzu horretan Espainiako Itzulia onena da. Ibilbidea polita da, gainera, bukaera aldapatsuarekin eta ikusteko politagoa izango delakoan nago.

Lasaiago, hortaz.
Tourrean egoten den stressak jan egiten zaitu eta etapak gogorrak dira ze hotelera berandu heltzen ginen eta traslado asko zeuden. Horrek asko gogortzen du lana. Oraingoan bero handia izango badugu ere, etapak motzagoak dira. Ibilbideak gogortxoagoak dira, bai, baina ikuskizuna ere hobea izango da, eguzkiak txirrindulariei egurra emango badie ere. Uste dut Vueltako antolatzaileek asmatu egin dutela, etapak motzagoak izanda ez da Tourrean bezala izango, amaieran ihesera hiru txirrindulkari besterik ez direla irtengo.

Horretaz gain, aurtengoa berezia izango da ze Euskal Herritik igaroko da ibilbidea.
Hala da, hogeita piku urte eta gero, bai. Nahikoa saltsa egon da horren inguruan ere.

Bai, baina familia eta lagunak gertuago ibiliko dira animatzeko.
Zalantza barik. Polemikez aparte, etxe inguruan familia ikusteko aukera ematen dizula eta bigarren astetik aurrera umeak egunero ikusi ahalko ditut eta horrek indar handia ematen du.

Taldea zelan ikusten duzu, Vueltara begira?
[Barreak] Tourrean oso ondo ikusten nuen eta begira zelan amaitu genuen! Janez Brajkovic oso forma onean dago eta Andreas Klöden Tourretik erabat errekuperatuta ez dagoela badio ere, ematen du maila onean dagoela eta, gero, Haimar Zubeldia nik oso-oso ondo ikusten dut. Dena ondo badoa bostetik hamarrera sartzeko gauza izan beharko ginateke. Baina ez nuke larregi eskatu gura ze Tourrean jasotako egurraren ostean eta Giroa ere nahi besteko emaitza onek ez ziren itzuli, beraz, ikusi beharko. Hor daukagu, baita ere, taldeko erlojupekoa.

Eta zeure buruari dagokionez, helbururen batekin zoaz?
Tourrean liderrarentzako lanean jardun nuen eta amaiera sartu nintzen ihesaldietara. Vueltan, izatez, hain maila altua ez dagoenez aukera gehiago egon beharko litzateke. Baina lehenik eta behin gorputza zelan dagoen ikusi behar da. Zehazki probaren bat aipatzekotan, profilei begiratuta, Salamancako erlojupekoan daukat begia ipinita. Gure liderrak askatasuna emango digu etapak ere egongo dira. Ihesaldiren baten saiatzeko aukera izateko ilusioarekin noa. Baina horixe, handak erantzutea eta zorte apur bat beharko dut.

Santa Beatriz de Silva.17 Agosto




San Mateo 20,1-16a.


Porque el Reino de los Cielos se parece a un propietario que salió muy de madrugada a contratar obreros para trabajar en su viña.
Trató con ellos un denario por día y los envío a su viña.
Volvió a salir a media mañana y, al ver a otros desocupados en la plaza,
les dijo: 'Vayan ustedes también a mi viña y les pagaré lo que sea justo'.
Y ellos fueron. Volvió a salir al mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo.
Al caer la tarde salió de nuevo y, encontrando todavía a otros, les dijo: '¿Cómo se han quedado todo el día aquí, sin hacer nada?'.
Ellos les respondieron: 'Nadie nos ha contratado'. Entonces les dijo: 'Vayan también ustedes a mi viña'.
Al terminar el día, el propietario llamó a su mayordomo y le dijo: 'Llama a los obreros y págales el jornal, comenzando por los últimos y terminando por los primeros'.
Fueron entonces los que habían llegado al caer la tarde y recibieron cada uno un denario.
Llegaron después los primeros, creyendo que iban a recibir algo más, pero recibieron igualmente un denario.
Y al recibirlo, protestaban contra el propietario,
diciendo: 'Estos últimos trabajaron nada más que una hora, y tú les das lo mismo que a nosotros, que hemos soportado el peso del trabajo y el calor durante toda la jornada'.
El propietario respondió a uno de ellos: 'Amigo, no soy injusto contigo, ¿acaso no habíamos tratado en un denario?
Toma lo que es tuyo y vete. Quiero dar a este que llega último lo mismo que a ti.
¿No tengo derecho a disponer de mis bienes como me parece? ¿Por qué tomas a mal que yo sea bueno?'.
Así, los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos".

domingo, 14 de agosto de 2011

URREXOLAKO JAIXAK 2011




ABUZTUAK 15 ASTALEHENA








Goizean:




ITXAFLERO eta KANPAI hotsa.




11 etan.AUZO MEZA.




Ondoren "LUNTX"-a.




12,30 etan HAUR JOLASAK.




13 etan BOLO Txapelketa




18 etan MUS RELAPAGO Txapelketa




20etan TORTILLA PATATA Txapelketa




Gaueko 11 etan ERROMERIA Jabi Sound-ekin




Gauean TXOKOLATADA








ABUZTUAK 16 ASTEARTEA








11etan auzoko hildakoen aldeko MEZA




12 etan HAUR JOLASAK




12::30etan BRISKA eta BOLO Txapelketa




15 etan AUZO BAZKARIA




Ondoren Erromerixia Olarte etaJon Elustondorekin




18:30etan TXERRI HARRAPAKETA




Ondoren Jaixetako errifen zozketa




Oharra:Jai batzordea ez da arduratuko adozein ezbehar gertatu ezkero.





Un alarde con mucha historia



No solo hubo música en la 34 edición del Alarde de Txistularis de Semana Grande. Hubo también un recuerdo a ‘Aitzol’ y al ‘renacimiento’ vasco
14.08.11 - 11:41 - MIREN IMAZ SAN SEBASTIÁN

Después del cañonazo, el canto del ‘Artillero’ y la consiguiente animación callejera, el Alarde de Txistularis que tiene lugar en una Plaza de la Constitución tan concurrida como siempre, viene a ser la confirmación de que, efectivamente, la Semana Grande ha comenzado.
El gran encuentro de los txistularis organizado por la sección guipuzcoana de Euskal Herriko Txistulari Elkartea y txistulari.com alcanzó ayer su 34 edición y, tal como corresponde, tuvo música. Mucha música de calidad interpretada con la maestría que caracteriza a los intérpretes que ocuparon el escenario, con uno de los edificios más emblemáticos de San Sebastián como fondo: los txistularis de Euskal Herriko Txistularien Elkartea; el quinteto de metal compuesto por Julio García, Aitor Gascón, Izaskun Ocón, Ibon Izagirre y Alazne Alberdi; Jon Irazoki a los teclados; el bajo de Aitor Arozena; la flauta de Juantxo Vega; la percusión de Agustin Laskurain y Javier Lera y, a la guitarra, Xanet Arozena. También intervinieron dantzaris del grupo Oinkari de Villabona, la bertsolari Maialen Lujanbio y el cantante Antton Valverde.
Pero el concierto, presentado Xabier Otaegi y dirigido por Jose Ignazio Ansorena Miner, tuvo también mucho de Historia. Historia contada a través de la música y de las intervenciones de Lujanbio, porque, en el 75 aniversario del fusilamiento de José Ariztimuño, ‘Aitzol’, se recordó su memoria y, por extensión, la de todos los hombres y mujeres que a principios del siglo XX impulsaron el movimiento cultural vasco, «dándole una fuerza que hoy sigue viva».
Así, para el Alarde se preparó un programa dedicado a aquel movimiento, ‘Euskal Pizkundea’, que puede considerarse el renacimiento de la cultura vasca, que comenzó con ‘Mendigoizaleak’, una obra que transmite energía a raudales compuesta por el padre Hilario Olazaran. La elección de esta obra para el arranque no ha sido casual, ya que el padre Olazaran de Estella, gran amigo del padre Donostia y, como él, capuchino, fue un gran trabajador el pro de la cultura vasca.
Las intervenciones de Maialen Lujanbio, que ostenta en la actualidad el título de campeona de Euskadi de bertsolaris, tampoco estuvieron exentas de significado. Aitzol, como recordaron los organizadores, impulsó y dignificó el bertsolarismo, colocándolo en el camino que, de manera muy especial, ha ido recorriendo estos últimos años. La hernaniarra, máxima representante del actual bertsolarismo, resumió lo que fue ‘Euskal Pizkundea’ y la huella que dejó en generaciones posteriores, una huella que ha llegado hasta la actualidad. En el último tramo del concierto, Lujanbio dedicó también unos bertsos al modo en que, cuando el tercer milenio ya ha agotado su primera década, se puede seguir fiel, actualizándolo, al espíritu de ‘Euskal Pizkundea’.
La poesía fue también un campo en el que destacaron los principales dinamizadores del movimiento, y estuvo presente a través de las interpretaciones de Antton Valverde, que recuperó textos de Lizardi y Lauaxeta. La importancia que se concedió al baile y al folklore tuvo su reflejo en la actuación de los dantzaris de Baleuntxingo de Berastegi que, entre otras piezas, interpretaron las San Juan Dantzak de su pueblo, que precisamente se han bailado en esa localidad con motivo del reciente día de San Lorenzo. Canciones infantiles interpretadas por la solista Leire Erbiti y un recuerdo a Guridi completaron un programa que, guiño a guiño, detalle a detalle, se convirtió en una emotiva lección de Historia.

sábado, 13 de agosto de 2011

† Felisa Aranburu




12/08/2011.FELISA ARANBURU GURIDI.78 Urte

SAN TARSICIO.13 AGOSTO


San Tarsicio, mártir de la Eucaristía

Tarsicio es el primero en proclamar su fe en el misterio eucarístico hasta el extremo de consignar su vida, por eso se le conoce como el protomártir de la Eucaristía.Defendió en silencio a su Dios presente en la Hostia Santa, correspondiendo a la entrega del Amigo que se ofrecía por su vida, y por la de todos, en la Eucaristía.

Al amanecer del dies solis, acabada la celebración de la Eucaristía, Tarsicio cruza la vía Apia para llevar la Comunión a sus hermanos enfermos o encarcelados.

Debía de notarse que ocultaba algo, porque unos soldados lo detienen y le obligan a enseñarles qué portaba. Tarsicio se niega con firmeza.

Contrasta la brutalidad de los comisarios con la aparente fragilidad del adolescente, que resiste la lapidación hasta yacer en tierra, abrazado a las especies eucarísticas.

Tarsicio sufre el martirio el 15 de agosto del año 257. El emperador Valeriano acababa de promulgar un edicto que prohibía bajo pena de muerte cualquier acto de culto cristiano, como un intento de erradicar la Iglesia desde su núcleo más fundamental.

Las autoridades civiles sabían que los bautizados se reunían para dar culto a Dios. Plinio el Joven -gobernador de Bitinia a inicios del siglo II- apunta: "un día determinado, antes del alba, se reúnen para cantar en coro un himno a Cristo, como a un dios".

El día determinado era el primero de la semana; los romanos lo habían denominado dies solis, en honor al dios Sol, y los primeros fieles aprovecharon esta coincidencia para "orientar la celebración de ese día hacia Cristo, el verdadero sol de la humanidad": el centro de la vida.

Más adelante se le llamó dies Domini, tal y como aparece en el Apocalipsis, porque daba a la jornada el pleno significado que deriva del mensaje pascual: Cristo Jesús es el Señor de la Creación.

El día del sol era laborable. A pesar de que el Imperio declaraba muchas jornadas festivas, no se había determinado ninguna para el descanso: asistir a Misa suponía dormir pocas horas o pasar la noche en vela.

Los cristianos actuaban movidos por "una exigencia interior que (…) sentían con tanta fuerza que al principio no se consideró necesario prescribirla. Sólo más tarde, ante la tibieza o negligencia de algunos, se ha debido explicitar el deber de participar en la Misa del domingo".

Acudir a la fracción del pan el día del Seño era una necesidad prescrita en el corazón de los bautizados. Ni el edicto de Valeriano ni las sucesivas amenazas lograban quebrantar la fe de aquellos primeros: "¡no podemos vivir sin el domingo!", exclamaban los mártires de Abitene, detenidos por haber incurrido en una reunión ilegal.

Tharsos, audacia, confianza

Tarsicio era acólito en una iglesia doméstica construida a cielo abierto, en el cementerio de Calixto, sobre la Vía Apia.

Bien entrada la noche del sábado o antes del amanecer del domingo, el joven se dirige a la domus para ayudar en la celebración eucarística, que seguiría aproximadamente el orden que describe San Justino:

"Se leen, según el tiempo disponible, las Memorias de los Apóstoles y los escritos de los profetas. Después, el lector calla y el presidente toma la palabra para exhortarnos a imitar los buenos ejemplos que acaban de ser citados.

A continuación, todos se ponen en pie y recitan las oraciones. Por último (…) la comunidad ora y da gracias con todas sus fuerzas; el pueblo responde con la aclamación Amén.

Después se distribuye a cada uno los alimentos consagrados y se envían a los ausentes".

Quienes sufrían alguna enfermedad o permanecían en prisión no quedaban privados del fármaco de la inmortalidad, el antídoto contra la muerte, como llamaba San Ignacio de Antioquía a la Eucaristía. Después del mencionado edicto de Valeriano, llevarles la Comunión suponía un riesgo. Probablemente por eso se elegía a niños o adolescentes para cumplir este encargo, pues circulaban por la Urbe con cierta facilidad y se les permitía visitar a los encarcelados.

Así consta en el Liber Pontificalis: "reciben el alimento que nosotros hemos consagrado por medio de los acólitos". Al acabar la Misa, Tarsicio se ofrece a llevar la Eucaristía. Podían hacerlo otros acólitos, pero el joven se adelanta con generosidad: ha recibido el don por excelencia y quiere compartirlo.

Es necesario agrandar el corazón para acercarse a Jesús sacramentado. Ciertamente, se precisa la fe; pero se requiere además, para ser alma de Eucaristía, saber querer, saber darse a los demás, imitando -dentro de nuestra pobre poquedad- la entrega de Cristo a todos y a cada uno.

Tarsicio sale de la domus custodiando al Señor junto a su pecho, entre los pliegues de la túnica. Tal vez por curiosidad o por malicia, unos hombres lo interceptan y le piden que entregue lo que lleva. La negativa les desconcierta, y se ensañan más aún hasta quitarle la vida. Causa estupor la firmeza del adolescente en defender lo que luego descubren como un trozo de pan.

El nombre Tarsicio -según algunos autores- deriva de la palabra griega tharsos, que significa valor, audacia, confianza. Su fortaleza es una prueba más de que -desde los comienzos- la Iglesia entendía las palabras de Jesucristo: esto es mi cuerpo, ésta es mi sangre, de un modo real, no metafórico.

¿Quién se hubiera dejado lapidar por un símbolo? San Justino afirmaba que la Eucaristía es "la carne y la sangre de aquel Jesús que se encarnó", y San Ireneo añadía que el Cuerpo resucitado de Cristo vivifica nuestra carne: al comulgar "nuestros cuerpos no son corruptibles sino que poseen el don de la resurrección para siempre".

Tarsicio es el primero en proclamar su fe en el misterio eucarístico hasta el extremo de consignar su vida, por eso se le conoce como el protomártir de la Eucaristía: Esteban confesó que Jesús era el Mesías, pronunciando un discurso que le llevó a ola lapidación; Tarsicio defendió en silencio a su Dios presente en la Hostia Santa, correspondiendo a la entrega del Amigo que se ofrecía por su vida, y por la de todos, en la Eucaristía.

Según una tradición antigua, cuando Tarsicio yacía en tierra, pasó un soldado catecúmeno que se llamaba Cuadrado. Reconoció al joven cristiano y lo cargó en sus hombros hasta el cementerio de Calixto. Depuso el cadáver en el mausoleo construido en la superficie -la cella tricora-, junto a los restos mortales del Papa Ceferino.

En el siglo VIII, trasladaron su cuerpo a la iglesia romana de San Silvestro in Capite. A partir del siglo XVI, sus restos descansan bajo el altar mayor. Actualmente, sobre el altar de ese templo se expone la Eucaristía.

Muchos transeúntes aún ignoran o han olvidado la presencia de Cristo en el Santísimo Sacramento. Necesitan que alguien despierte sus conciencias, recordándoles que "allí, en ese trozo de pan, se encuentra realmente el Señor, quien da el verdadero sentido a la vida, al inmenso universo y a la más pequeña criatura, a toda la historia humana y a la más breve existencia";

que "la Eucaristía es el sacramento del Dios que no nos deja solos en el camino, sino que se pone a nuestro lado y nos indica la dirección";

que si tenemos en Él nuestro centro, descubrimos el sentido de la misión que se nos ha confiado, tenemos un ideal humano que se hace divino, (…) y llegamos a sacrificar gustosamente no ya tal o cual aspecto de nuestra actividad, sino la vida entera, dándole así, paradójicamente, su más hondo cumplimiento.

Alborea. Por las calles de Roma empiezan a circular vendedores, obreros, comerciantes. Los cristianos que acaban de asistir a la Santa Misa en la iglesia doméstica de Calixto se dirigen a sus lugares de trabajo o a sus domicilios, en una acción de gracias continuada.

"Para el fiel que ha comprometido el sentido de lo realizado, la celebración eucarística no termina sólo dentro del templo. Como los discípulos de Emaús, que reconocen a Cristo en la fracción del pan, experimentan la exigencia de ir inmediatamente a compartir con sus hermanos la alegría del encuentro con el Señor".