domingo, 29 de julio de 2012

Xabin Egaña

Un guiño póstumo a Xabin Egaña


Una obra del pintor fallecido preside desde el viernes la escalinata del ayuntamiento. La familia del artista ha cedido la obra 'Aitaren Kezka/La pregunta del padre' al Consistorio en depósito

29.07.12 - 00:55 - MARIAN GONZALEZ
OÑATI.Nació en Oñati y, sin embargo, es unos de los lugares en los que menos se ha contemplado su obra. Ahora, seis años después de su muerte, la localidad se resarce definitivamente con el pintor. escenógrafo y diseñador gráfico Xabin Egaña (1958-2006), al colgar en la pared principal de la escalinata de acceso al Ayuntamiento 'Aitaren Kezka/La pregunta del padre', un gran lienzo de 4 metros de alto y 3,70 de ancho, que Mª Aranzazu Egaña Azurmendi ha cedido en depósito al Ayuntamiento, y cuya colocación ha sido una auténtica odisea debido a las proporciones del cuadro.


«Parecía que no iba a entrar por la puerta, se las vieron canutas», explican quiénes vivieron en primera persona el desembarco de la obra que descansaba en la localidad alavesa de Estibaliz y que, en adelante, podrá ser contemplada por todos los que accedan al Ayuntamiento al verse el óleo nada más cruzar la puerta principal.

No es, sin embargo, la única obra del reputado pintor que cuelga en un edificio municipal, el gazteleku también engalanó una de sus paredes con un lienzo suyo en la última remodelación, así que puede decirse que Egaña ha conseguido ser profeta en su tierra.

Legado artístico

4x3,70. El enorme cuadro instalado en el ayuntamiento forma parte de una trilogía. :: MARIAN
Hablamos de un pintor con obra en destacadas colecciones privadas y públicas que ha expuesto en galerías de prestigio de ciudades como Nueva York, Hamburgo, Barcelona o Madrid, mostrando ante el público un intenso trabajo de creación plástica donde mezcla técnicas que incluyen la litografía, aguafuerte y la infografía.

Y es que la obra de Egaña se caracteriza por la utilización de técnicas antiguas, como el temple al huevo, o la conjugación de la literatura y las plásticas, como dejó de manifiesto en sus libros de viaje titulados ' Oinez' y ' Diario de un peregrino'.

El legado artístico del pintor oñatiarra viajó por museos de Estados Unidos y Alemania, y su colección está dispersa hoy en los fondos de Arteleku, Kutxa, Museo Sanz Enea de Zarautz o el palacio Monterron de Arrasate entre otras.

En la localidad cerrajera precisamente se encuentra el segundo de los cuadros de la trilogía que completa la serie que cuelga ya en el Ayuntamiento de Oñati, concretamente en el frontón Uharkape. El tercero puede verse en Estíbaliz.

Egaña que falleció el 19 de mayo de 2006, residió y trabajó durante muchos años en Vitoria, en Estíbaliz, después de haber vivido en San Sebastián, Barcelona, Bilbao, Alemania, Nueva York y Noruega. Frecuentó muy joven la academia particular de José Antonio Sistiaga en la capital donostiarra. Realizó posteriormente estudios en la Escuela Massana de Barcelona, licenciándose en la especialidad de Bellas Artes por la UPV en 1986.

Asimismo, entre otros, recibió clases de grabado por parte de Don Herbert en Donosti y de Lauren Allende en Gasteiz. Conocimientos que aplicó a la ilustración del libro 'Oinez (A pie)', editado en 1998, y que es un compendio de las impresiones acumuladas en una serie de viajes que efectuó tres años antes caminando en contacto con la naturaleza.

En 2002 volvió a publicar un libro en el que plasmó mediante la acuarela su experiencia en el recorrido entre Somport y Finisterre, titulado 'Diario de un peregrino', las ilustraciones van acompañadas de textos literarios del pintor.

A lo largo de su carrera colaboró también en diferentes escenografías y diseños para grupos de música y teatro, y ejerció la docencia durante cuatro años.

Participó en varias ediciones de los Certámenes de Artistas Noveles de Gipuzkoa, resultando premiada su obra en la edición de 1988. Acudió a un número destacado de colectivas de distinta naturaleza, entre las que sobresalen 'Bellos Grupos de Arte' en Bilbao y San Sebastián, en 1987; 'ABC No Rio' en Nueva York, en 1992, y 'Arte y Viaje', en el Koldo Mitxelena de Donosti, en 1998.

Experiencia plástica

Ligado a un proceso de trabajo con distintas técnicas como el óleo, el temple al huevo y los collages, Xabin Egaña introdujo en sus cuadros una creciente preocupación por los valores texturales y rudos de la materia.

Cuenta la enciclopedia Auñamendi que «se dejó arrastrar por la propia experiencia plástica, subrayando con trazo gestual el mismo acto de pintar. Y aunque se inspira en la naturaleza, prescinde de cualquier referencia de índole figurativa para transmitir así únicamente sensaciones. Gusta, por tanto, de formas orgánicas e inconcretas, jugando en las superficies de los lienzos con roturas y cortes. Además, un interés casi alquimista por el tratamiento de los pigmentos, confiere a estas obras una pátina brillante, que contribuye, sobremanera, a resaltar todavía mucho más la propia plasticidad de las piezas».
 
LOS DATOS



Biografía: Xabin Egaña (Sabino) nació en 1958 y falleció en 2006. Se formó en la Escuela Massana de Barcelona y la Facultad de Bellas Artes de la Universidad del País Vasco; se especializó en Filosofía de los valores y Antropología Social.


Obra: Su línea de trabajo se vislumbra por excelencia en su obra '7 ekaitzak', en la que inició un proceso de investigación y creación que duró hasta su muerte. Su obra se caracteriza por la utilización de técnicas antiguas, como el temple al huevo, o la conjugación de la literatura y la plástica, como dejó de manifiesto en sus libros de viaje 'Oinez' y 'Diario de un peregrino'.

Todos a la mesa !!!!!




La madre se puso panza arriba y llamó a sus peques.


NATXO.

Santa Marta.29 Julio.

Santa Marta (S. I ) aparece tres veces en el Evangelio: en el banquete de Betania en que, junto con su hermana María, recibe a Jesús en su casa; cuando la resurrección de su hermano Lázaro, en que hace profesión de su fe en Jesús «el Hijo de Dios», y en la comida ofrecida a Jesús seis días antes de la Pascua (Jn 12, 2).




En los dos banquetes, Marta se ocupa del servicio, en tanto que María unge los pies del Señor con perfume precioso o se sienta a sus pies para escucharle. Cuando Marta se queja a Jesús de que su hermana no le ayuda, el Señor no rechaza «su solicitud caritativa», pero la reprende por su inquietud y agitación, que tiene el peligro de dejar de lado lo esencial, que es su presencia ante él. «Pocas cosas son necesarias, y aun una sola»: «Ella ha elegido la mejor parte», dice Jesús de María, que no está «ociosa», sino «atenta». Supuso un honor para Marta el recibir a Jesús a su mesa y servirle.



Pero cada uno de nosotros puede, a su vez, ejercitar la misma hospitalidad: cuando servimos a nuestros hermanos, lo hacemos a Cristo».

San Juan 6,1-15.

Después de esto, Jesús atravesó el mar de Galilea, llamado Tiberíades.


Lo seguía una gran multitud, al ver los signos que hacía curando a los enfermos.

Jesús subió a la montaña y se sentó allí con sus discípulos.

Se acercaba la Pascua, la fiesta de los judíos.

Al levantar los ojos, Jesús vio que una gran multitud acudía a él y dijo a Felipe: "¿Dónde compraremos pan para darles de comer?".

El decía esto para ponerlo a prueba, porque sabía bien lo que iba a hacer.

Felipe le respondió: "Doscientos denarios no bastarían para que cada uno pudiera comer un pedazo de pan".

Uno de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón Pedro, le dijo:

"Aquí hay un niño que tiene cinco panes de cebada y dos pescados, pero ¿qué es esto para tanta gente?".

Jesús le respondió: "Háganlos sentar". Había mucho pasto en ese lugar. Todos se sentaron y eran uno cinco mil hombres.

Jesús tomó los panes, dio gracias y los distribuyó a los que estaban sentados. Lo mismo hizo con los pescados, dándoles todo lo que quisieron.

Cuando todos quedaron satisfechos, Jesús dijo a sus discípulos: "Recojan los pedazos que sobran, para que no se pierda nada".

Los recogieron y llenaron doce canastas con los pedazos que sobraron de los cinco panes de cebada.

Al ver el signo que Jesús acababa de hacer, la gente decía: "Este es, verdaderamente, el Profeta que debe venir al mundo".

Jesús, sabiendo que querían apoderarse de él para hacerlo rey, se retiró otra vez solo a la montaña.

sábado, 28 de julio de 2012

Aloña eta Udalaitz




AUTOCOMPOSTAJE COMUNITARIO.


Incripciones al autocompostaje comunitario


El Ayuntamiento va a crear espacios de autocompostaje comunitario en los barrios urbanos, adecuando zonas verdes. Para poner en marcha esta experiencia es importante dimensionar los puntos de autocompostaje y para ello es imprescindible conocer el número de vecinos que participarán. Losinteresados pueden facilitar sus datos personales,-nombre y apellidos, DNI, direccióny teléfono, así como el número de componentes de la unidad familiar-, llamando al teléfono  943 78 04 11, a través del e-mail partehartzea@oinati.net, o bien acercándose hastalas oficinas municipales, en horario de 07.15 a 21.00 horas.

San Pedro Poveda .27 Julio.





La biografía de Pedro Poveda discurre básicamente en cinco tiempos y cinco espacios: Linares, Guadix, Covadonga, Jaén y Madrid.



"Yo pensaba siempre en Linares con predilección"



1874 - Nace el 3 de diciembre en Linares (Jaén), una ciudad que progresa, donde se gana dinero fácil, con una política agitada y vidas aventureras, pero también con niños que trabajan en las minas, con miseria y alcoholismo. El niño Poveda se familiariza con la problemática de los obreros y con una sociedad que tímidamente se industrializa.



"Me aficioné a enseñar la Doctrina a los niños pobres"



1888 - Desde muy joven decide ser sacerdote y entra en el Seminario de Jaén, donde se forma en un ambiente sencillo de oración, estudio y alegría, que siempre recordará. En Jaén oye hablar del Padre Manjón y admira la labor socioeducativa que realiza en las cuevas del Sacromonte, en Granada. El seminarista Poveda se aficiona a enseñar la Doctrina a los niños más pobres que "le seguían".



"Fui a Guadix con un entusiasmo loco"



1884 - Obtiene una beca para estudiar en el Seminario de Guadix, donde conoce la situación de los braceros pobres que viven en la Barriada de las Cuevas en la ignorancia y la indigencia, y siente la responsabilidad de llevarles el Evangelio y educar a estas gentes.



"¡Cómo olvidar lo que hice en Guadix!



1897 - Se ordena sacerdote en Guadix y empieza su labor humanista, educativa y evangelizadora con los braceros pobres de la barriada de las Cuevas, trasladándose a vivir a una de las Cuevas, cerca de ellos. Aporta recursos, predica misiones populares y despierta la sensibilidad de toda la ciudad por la situación de indigencia de estos barrios, organizando las Conferencias de San Vicente de Paul.







"Mis trabajos con aquellas gentes, a las que quería con toda el alma, no pueden relatarse"

1902 - Convencido de la importancia de la educación, funda las Escuelas del Sagrado Corazón para niños y niñas pobres, aplicando los métodos de la Escuela Nueva contextualizados para aquella población, al estilo de las Escuelas del Ave María, del Padre Manjón.





"Dadme una vocación y os devolveré un sistema, un método y una pedagogía"



1905 - Dificultades de comprensión de su actividad socioeducativa le obligan a dejar la obra de las Cuevas de Guadix y se traslada a Covadonga (Asturias) como canónigo del Santuario. Aquí, en la cercanía de Nuestra Señora de Covadonga (La Santina), reflexiona sobre la importancia de la educación y la necesidad de no separar la fe y la ciencia. Consciente de la importancia del Estado en la educación, insiste en el protagonismo del maestro y la necesidad de cristianos en la escuela. Publica diversos escritos sobre la problemática educativa y la formación del profesorado, por lo que ha sido calificado de "Educador de educadores" y pedagogo.















"No es fácil apreciar los destinos de la mujer culta y su influencia en la sociedad"



1911 - En Gijón abre una Academia Pedagógica para maestros y, preocupado por la promoción de la mujer, cuya importancia e incidencia en la sociedad percibe, abre también una Academia Femenina para estudiantes de Magisterio, germen de la futura Institución Teresiana. La Academia es una respuesta para el mundo en crisis desde la dedicación profesional y las convicciones cristianas.





"Las obras son las que dicen con elocuencia lo que somos"



1913 - Vive en Jaén, donde ayudado por la joven estudiante de la Escuela Superior de Magisterio Josefa Segovia, realiza su labor, pionera en cuanto a tomar en peso la misión de los seglares en la Iglesia, a través del impulso a la Institución Teresiana y de su actividad con profesores y maestros. A esta etapa pertenecen algunos de sus más importantes escritos de espiritualidad.







"Repartir la dulzura, la bondad, la paciencia"



1921 - Nombrado Capellán Real, se traslada a Madrid, donde trabaja activamente en la Comisión Nacional contra el Analfabetismo, con las estudiantes y profesores y con los marginados, en colaboración con de María de Echarri, periodista y creadora de los sindicatos femeninos católicos.





"La obra Teresiana ya no es mía, es de la Iglesia"



1924 - La Institución Teresiana es aprobada por el Papa Pío XI como Pía Unión de Fieles a nivel internacional para que hombres y mujeres, desde sus diversas profesiones y especialmente en el ámbito de la educación y la cultura, trabajen por la transformación humana y social, según el Evangelio.



"¿Quiénes son lo que tienen ideales, los jóvenes"

1928 - Se le confía la organización de las Estudiantes Católicas y de las Juventudes Femeninas Universitarias, pertenecientes a la naciente Acción Católica Femenina. Impulsa el espíritu misionero, ("Estoy ahora mismo bajo la obsesión misionera") donde contará con la inestimable ayuda de Magdalena Martín Ayuso y la Institución Teresiana llega a Chile gracias al empeño y colaboración de Adela Edwards.



"Creo yo que el éxito está en que las chicas (de las Academias) se sientan como en su casa"



1929 - Interviene decisivamente en la fundación de la Asociación de Maestros Católicos y de la Federación de Amigos de la Enseñanza (FAE). Impulsa asimismo la Asociación Nacional de Padres de Familia, convencido de la importancia que tienen los distintos agentes educativos y especialmente la familia.



"No es necesario ser rico para dar, basta ser bueno"



1930 - Desde el 24 de mayo , siempre preocupado por los marginados y los más desprotegidos, ingresa en la Hermandad del Refugio de Madrid para servir a los pobres y a los niños huérfanos y abandonados.











"Hay que amar mucho a la Iglesia, hay que vivir la vida de los primeros cristianos"



1934 - Llegan los primeros miembros de la Institución Teresiana a Roma siguiendo las pautas de Teresa de Jesús, que confesó tan repetidas veces el amor a la Iglesia. En esta circunstancia, y con el objetivo de iniciar actividades con las estudiantes universitarias, resalta la personalidad de Josefa Groso, mujer eminentemente emprendedora y constructiva .



"Si hay que morir se muere, pero se muere con Cristo, en nombre de Cristo y para gloria de Cristo"



1936 - El 28 de julio, coincidiendo con los primeros días de la Guerra Civil española, Pedro Poveda, confesándose "sacerdote de Jesucristo", muere como mártir de la fe.

San Mateo 13,24-30.

Y les propuso otra parábola: "El Reino de los Cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo;


pero mientras todos dormían vino su enemigo, sembró cizaña en medio del trigo y se fue.

Cuando creció el trigo y aparecieron las espigas, también apareció la cizaña.

Los peones fueron a ver entonces al propietario y le dijeron: 'Señor, ¿no habías sembrado buena semilla en tu campo? ¿Cómo es que ahora hay cizaña en él?'.

El les respondió: 'Esto lo ha hecho algún enemigo'. Los peones replicaron: '¿Quieres que vayamos a arrancarla?'.

'No, les dijo el dueño, porque al arrancar la cizaña, corren el peligro de arrancar también el trigo.

Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha, y entonces diré a los cosechadores: Arranquen primero la cizaña y átenla en manojos para quemarla, y luego recojan el trigo en mi granero'".

viernes, 27 de julio de 2012

† Esther Errasti .

26/07/2012.
ESTHER ERRASTI URMENETA.
45 URTE.

miércoles, 25 de julio de 2012

Larraitz Ugarte

 "Bergaratik Donostiara egunero doanak 1.000 euro ordaintzen ditu autobideetan urtean".

2012-07-25 08:17:58 Eneko Azkarate
Gipuzkoako errepideez eta berauen finantzazioaz dihardu Larraitz Ugarte Bide azpiegituretako diputatuak, baina baita bidegorriez edota bestelako bide azpiegiturez, eta Gipuzkoako foru gobernuaren urtebeteko jardunaz ere.

Santa Anan, ekitaldiez gain, baita hiletak ere



2012-07-27 09:30:00 Irati Goitia

Atzo eginiko osoko bilkuran hileta zibilak arautuko dituen ordenantza onartu zuten. Hala, hileta zibilak egiteko udal lokalel eta gune publikoen erabileraren baldintzak arautu dituzte. Besteak beste, Santa Ana antzokia erabiliko da hileta zibilak egiteko.



Atzo eginiko osoko bilkuran hileta zibilak arautuko dituen ordenantza onartu zuten. "Helburua da hileta zibilak egiteko udal lokalen eta gune publikoen erabileraren baldintzak arautzea" azaldu zuen Udal Gobernuak. Eta gaineratu: "Estatu ez-konfesional edo laiko batean, erakundeek bermatu behar dituzte askatasun ideologiko eta erlijiosoa, eta gurtzarako askatasuna". Hala, Oñatiko Udalak gizartean gero eta eskaera handiagoa duen behar bati erantzuten diola ere zehaztu zuten.



Gune itxi zein irekiak



Hileta edo omenaldi zibilak egiteko bi gune itxi eta beste bi ireki proposatzen ditu Udalak, zehazki, honakoak: Santa Ana antzokia eta bere kristalezko gunea; eta Santa Anako lorategia eta hilerriaren aurrealdeko parkea. Gune itxietan beste ekintzaren bat balego, gune irekietako bat aukeratu beharko litzateke.



Hileta zerbitzuak egunero egin ahal izango dira, domeka eta jaiegunetan izan ezik. Eta ordutegia izango da 9:00etatik 14:00etara eta 17:00etatik 20:00etara. Zapatuan, aipatutako ordutegiaz gain, 12:00etatik 14:00etara ere egin ahal izango dira.



Eskaerak nola egin:



Eskaerak Oñatiko Udaleko alkatetzara bideratu beharko dira eta ospakizuna egin nahi den egunaren bezperan 14:00ak baino lehen egin beharko da. Honako datuak aurkeztu beharko dira:



Ekitaldia ospatzeko baimena eskatzen duen pertsonaren izen-abizenak, helbidea eta identifikazioa

Hildako pertsonaren izen-abizenak

Heriotza ziurtagiria

Hileta zibila egiteko lehentasunezko eguna eta ordua. Udalak ahal duen neurrian kontuan hartuko ditu eskatutako data eta ordua

Ekitaldiaren iraupena

Eskaera lekua eta data

Eskatzailearen sinadura

Ekitaldiaren azalpen laburra eta erabiliko den materialarena

Udalak laguntza eskainiko du



Ekitaldiaren ospakizunak udal langileen laguntza izango du. Hala, hiletak irauten duen bitartean, Udaltzaingoa kanpoaldean egongo da, ekitaldia bidezko moduan gauzatuko dela bermatzeko. Horretaz gain, Udalak eskatzaileen eskura jarriko ditu: megafonia, aulkiak eta hilkutxa eusteko elementu bat.



Familiak edo lagunek era berezian apaindu nahi badute lekua, euren kontura joango da guztia: bai muntatzea eta baita dena jasotzea ere. Lekua erabili aurretik zegoen moduan utzi beharko dute.



Borondatezko hizlarien zerrenda



Legealdi bakoitzaren hasieran Udalak deialdi bat egingo du, gune publikoetan egingo diren hileta ospakizunetarako borondatezko hizlarien zerrenda bat osatzeko. Borondatezko hizlarien zerrenda osatuko ez balitz, Udalak zerbitzua udal korporatiboen bitartez emango luke.



Ordenantza hau indarrean sartuko da behin betiko testua Gipuzkoa aldizkari ofizialean argitaratu eta hurrengo egunean. Bestalde, urrian zehaztuko dituzte hileta zibilen tasak beste ordenantza batean.

DURU EGUNA.2012

Egitaraua




Zapatua.28



17:00etan mountain bike lasterketa.

18:00etan futbol partiduak.

19:30ean txorimaloak.

23:00etan diapositiba eta bideo emanaldia

Domeka.29



11:00etan Aierdiko aterpean meza. Ondoren, salda eta pintxoak.

12:00etan herri kirolak Unaimendi gainean.

13:00etan kalejira.

15:00etan bazkaria. Ostean, erromeria.

Santiago Apóstol.25 Julio.





Santiago, Apóstol (s. I ) Hijo de Zebedeo, hermano de Juan y del grupo de los Doce. Natural de Betsaida. Presenció los principales milagros realizados por el Señor. Su acción apostólica inicada en Judea llegó hasta los confines de Occidente.



Vuelto a Palestina murió mártir por orden de Herodes en el año 44. Sus restos fueron trasladados a España a la ciudad que lleva su nombre, siendo su tumba uno de los puntos principales de peregrinación de toda la cristiandad. Epístola del Apóstol Santiago (análisis) La carta de Santiago es la primera entre las siete Epístolas Católicas, llamadas así porque no tienen gneralmente destinatario especial y se dirigen universalmente a toda la cristiandad.



San Jerónimo las caracteriza como sigue: «... Son tan ricas en misterios como sucintas, tan breves como largas: breves en palabras y largas en sentencias. De modo que habrá pocos que al leerlas no tropiecen con algunos lugares obscuros....» El autor, que se da a si mismo el nombre de «Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo», es el apóstol Santiago el Menor, hijo de Alfeo y de Cleofás (Mat. 10, 3) y de María (Mat. 27, 56), hermana es decir, pariente, de la Santísima Virgen. Por su parentesco con Jesucristo, Santiago a veces es llamado hermano del Señor (Gál. 1, 19); cfr. Mat. 13, 55 y Mar. 6, 3 ).



Tiene también el honor de ser contado entre las columnas, o Apóstoles que gozaban de mayor prestigio en la Iglesia (Gál. 2, 9 ). Por la santidad de su vida ejercía grandísima influencia, especialmente sobre los judíos, pues entre ellos ejerció el ministerio como Obispo de Jerusalén. Murió martir el año 44. Escribió la carta no mucho antes de padecer el martirio, y con el motivo de fortalecer a los cristianos, convertidos del judaísmo, que a causa de la persecución estaban en peligro de perder la fe y entregarse a una vida desenfrenada.



Dirígese, por tanto, a « las doces tribus que viven dispersas «, esto es, a todos los hebreo-cristianos dentro y fuera de Palestina ( cfr. Rom. 10, 18 ).



El estilo es conciso, sentencioso y rico en imágenes, desarrolladas en un ambiente de espiritualidad. Por ser un documento apóstolico del amor a los pobres y explotados, esta carta se llama con toda razón el Evangelio social.

San Mateo 20,20-28.

Entonces la madre de los hijos de Zebedeo se acercó a Jesús, junto con sus hijos, y se postró ante él para pedirle algo.

"¿Qué quieres?", le preguntó Jesús. Ella le dijo: "Manda que mis dos hijos se sienten en tu Reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda".

"No saben lo que piden", respondió Jesús. "¿Pueden beber el cáliz que yo beberé?". "Podemos", le respondieron.

"Está bien, les dijo Jesús, ustedes beberán mi cáliz. En cuanto a sentarse a mi derecha o a mi izquierda, no me toca a mí concederlo, sino que esos puestos son para quienes se los ha destinado mi Padre".

Al oír esto, los otros diez se indignaron contra los dos hermanos.

Pero Jesús los llamó y les dijo: "Ustedes saben que los jefes de las naciones dominan sobre ellas y los poderosos les hacen sentir su autoridad.

Entre ustedes no debe suceder así. Al contrario, el que quiera ser grande, que se haga servidor de ustedes;

y el que quiera ser el primero que se haga su esclavo:

como el Hijo del hombre, que no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por una multitud".

martes, 24 de julio de 2012

Oñati es un monumento

El Casco Histórico de Oñati ha sido calificado como Bien Cultural con la categoría de Conjunto Monumental por el Gobierno Vasco, quedando así adscrito al Centro de Patrimonio Cultural Vasco.


El decreto incluye un detalle pormenorizado de los niveles de protección y medidas de intervención de cada uno de los elementos que componen el Casco Histórico, tanto de los edificios e inmuebles con valor arquitectónico, histórico o artístico como de calles y cantones, plazas y parques o patios y cárcavas, tal y como ha indicado el Ejecutivo de Vitoria.

Para la designación se han tenido en cuenta las zonas en las que se ha desarrollado el trazado del casco en los diferentes períodos de crecimiento, estructuradas en base al eje formado por Kale Zaharra, Kale Barria, Atzeko Kalea y sus prolongaciones que enlazan espacios urbanos como 'Sietevientos', la plaza de Santa Marina y el Convento de Santa Ana.

Asimismo, se han tenido en cuenta los límites naturales, como los cauces de ríos y los entornos correspondientes a las zagueras de las edificaciones o sus parques, como las zonas verdes privadas del Palacio de Lazarraga y las públicas del lado occidental de la universidad, excluyéndose los antiguos arrabales ubicados al sur del arroyo debido a su grado de alteración.
 
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† Enrique Zubiagirre.







23/07/2012.
ENRIQUE ZUBIAGUIRRE URIARTE.
78 URTE.

†Rafael Ayastuy.






22/07/2012.
RAFAEL AYASTUY GURIDI.
46 URTE.

Santa Cristina de Bolsena





Joven, posiblemente romana, martirizada cerca del lago de Bolsena en la región Toscana de Italia. Sus hazañas legendarias se han confundido con las de Santa Cristina de Tiro, cuya existencia no es segura. La iconografía la representa en variadas formas: Con flechas, sosteniendo una piedra de molino, con serpientes. Desde 1969 el culto se limita a los calendarios locales. Un caso más de conciencia. ¿Qué debe hacer su padre? ¿Matar a su hija u obedecer al emperador? Es la frase del Evangelio: "Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios". Era hija de Urbano, un gobernador pagano de armas tomar. Su hija, por el contrario, tuvo la suerte de entrar en contacto desde muy pequeña con unas mujeres cristianas. Estas, contentas y felices, le enseñaron la vida y obra de Jesucristo. A medida que iba aprendiendo, vivía cuanto aprendía. Y para colmo, el padre no sabía ni palabra. Como niña, se entretenía en romper las estatuas de los falsos dioses que el padre tenía en casa. Un juego más, pensaba el padre. La realidad era todo lo contrario. Pero cuando se enteró de que era cristiana, pronunció estas palabras:"No se ha decir en el mundo que una niña me dio la ley, ni que estos hechiceros de cristianos triunfan de nuestros dioses en medio de mi propia familia. Yo veré si sus hechizos pueden más que mis tormentos y si la paciencia de una hija ha de hacer burla de la cólera de un padre". La sometió a toda clase de sufrimientos. De todos ellos la libró el Señor. Hay un momento en que el propio padre la llevó al templo de Apolo para que rezara e hiciera los sacrificios pertinentes. Pero el dios se cayó derrumbado al suelo ante su padre. Este, en un acto de violencia, cayó fulminado de muerte. Otros gobernadores hicieron los mismo. Y, cansados, no tuvieron más remedio que darle muerte para el escarmiento de los cristianos que crecían como la espuma en tiempos de dificultad. Sus restos los llevaron de Toscana a Palermo en donde se veneran en la actualidad.

San Mateo 12,46-50.

Todavía estaba hablando a la multitud, cuando su madre y sus hermanos, que estaban afuera, trataban de hablar con él.


Alguien le dijo: "Tu madre y tus hermanos están ahí afuera y quieren hablarte".

Jesús le respondió: "¿Quién es mí madre y quiénes son mis hermanos?".

Y señalando con la mano a sus discípulos, agregó: "Estos son mi madre y mis hermanos.

Porque todo el que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre"

lunes, 23 de julio de 2012

†Anai Juan Etxezarreta.






22/07/2012.
Anai JUAN ETXEZARRETA OTAEGI.
88 URTE.

Santa Brígida de Suecia.23 Julio.

La Pasión: centro de su vida


A los siete años tuvo una visión de la Reina de los cielos. A los diez, a raíz de un sermón sobre la Pasión de Cristo que la impresionó mucho, soñó que veía al Señor clavado en la cruz y oyó estas palabras: "Mira en qué estado estoy, hija mía." "¿Quién os ha hecho eso, Señor?", preguntó la niña. Y Cristo respondió: "Los que me desprecian y se burlan de mi amor." Esa visión dejó una huella imborrable en Brígida y, desde entonces, la Pasión del Señor se convirtió en el centro de su vida espiritual.





Matrimonio

Antes de cumplir catorce años, la joven contrajo matrimonio con Ulf Gudmarsson, quien era cuatro años mayor que ella. Dios les concedió veintiocho años de felicidad matrimonial. Tuvieron cuatro hijos y cuatro hijas, una de las cuales es venerada con el nombre de Santa Catalina de Suecia. Durante algunos años, Brígida llevó la vida de la época, como una señora feudal, en las posesiones de su esposo en Ulfassa, con la diferencia de que cultivaba la amistad de los hombres sabios y virtuosos.





En la Corte

Hacia el año 1335, la santa fue llamada a la corte del joven rey Magno II para ser la principal dama de honor de la reina Blanca de Namur. Pronto comprendió Brígida que sus responsabilidades en la corte no se limitaban al estricto cumplimiento de su oficio. Magno era un hombre débil que se dejaba fácilmente arrastrar al vicio; Blanca tenía buena voluntad, pero era irreflexiva y amante del lujo. La santa hizo cuanto pudo por cultivar las cualidades de la reina y por rodear a ambos soberanos de buenas influencias. Pero, aunque Santa Brígida se ganó el cariño de los reyes, no consiguió mejorar su conducta, pues no la tomaban en serio.







domingo, 22 de julio de 2012

ARTaso

Sendabelar eta ukenduak, sorgin eta lamia artean


2012-07-22 14:38:43 Irati Goitia

 
 
 
ARTsako eskulangintza azoka egin dute gaur goizean Arantzazun, bosgarrenez. Euskal mitologia hartu dute ardatz aurtengoan eta Jose Ramon Zarketak lamia eta sorginez apaindu du azoka. Jende asko batu da, batez ere, sendabelar eta ukenduen postuetan. ARTaso elkarteak antolatzen duen azoka da.

EÓLICOS.

EÓLICOS..

NATXO.

aupaQUARTET

Los conciertos de aupaQUARTET son una descarga energetica donde no se sabe bien si es el publico o los componentes del grupo quien disfruta mas. La entrega de sus miembros es total y se crea un viaje musical alrededor del Mundo: ritmos cubanos, versiones sorprendentes de temas mundialmente conocidos, adaptaciones del folklore, gran dosis de Creatividad... y todo ello con 2 violines, un violoncello y una viola Su musica es fresca y llena de energia. Nunca has visto ni oido un cuarteto asi. Sus composiciones enganchan al oyente desde el primer momento: melodias originales y solidas, fuerza, ritmo, dulzura y precision, improvisacion, interaccion, complicidad... buen gusto.


Donostiako Jazzaldia aitzaki ( uztailak 19tik 23ra bitartean ) bertan parte hartzen duen talde batek Oñatiko Unibertsitatean kontzertu bat emango du:








. Eguna: uztailak 23, astelehena.



. Ordua: 19:30



.Lekua: Oñatiko Unibertsitateko klaustroan.







Sarrera doan izango da.




Josean Cavada, nuevo jugador del Natra-aloña.

El pivot Cavada confirma que vestirá la camiseta del Aloña


22.07.12 - 01:33 - O.C. FERNÁNDEZ
OÑATI.
 
Tras ofrecerles la posibilidad de volver jugar en la liga EBA en la próxima temporada, pese a su descenso a Primera Regional, el primer equipo de baloncesto del Aloña se centra estos días en la contratación de sus nuevos fichajes.


El presidente, Jose Luis Campo, junto a De la Iglesia, que también ha renovado, y Cavada. :: NAGORE GOÑI
La primera de ellas, cuya negociación se cerró el viernes, ha sido la del pivot donostiarra Josean Cavada, que se acercó hasta la villa chocolatera para confirmar que vestirá la camiseta del Aloña durante la próxima temporada.

A sus 23 años, y con una estatura de 2,04 metros, el jugador donostiarra ha permanecido en los últimos cuatro años en la liga LEB, jugando en el Lan Mobel. El año pasado una desafortunada lesión de rodilla le mantuvo durante un tiempo apartado de la cancha y tras su recuperación está dispuesto a darlo todo por su nuevo equipo.

Cavada militó durante tres temporadas en equipos de la cantera del Barcelona, y fue internacional en categorías inferiores de la selección española, llegando a conseguir la medalla de bronce en un campeonato de Europa con Ricky Rubio y compañía.

Jugadores

El Natra está volcado estos días en la localización de un nuevo entrenador y en la formación del nuevo plantel de jugadores que en la próxima temporada volverán a participar en la liga EBA.

Algunos, como Asier de la Iglesia, ya han confirmado su permanencia en el equipo, otros están en duda y algunos colgarán muy probablemente la camiseta del Aloña. Será a lo largo de los próximos días cuando se vayan cerrando las negociaciones entre el club y los jugadores.

Tras aceptar el ofrecimiento de poder volver a jugar en la liga EBA, el Natra afronta esta nueva temporada con ilusión y dispuesto a seguir con su espectacular escalada, para dedicar sus triunfos a sus aficionados que mostraron su apoyo incondicional al primer equipo del Aloña durante la temporada pasada, abarrotando las gradas de Zubikoa partido tras partido.

San Felipe Evans22 Julio.

Etimológicamente significa “amante de los caballos”. Viene de la lengua griega.

El encuentro asiduo con Dios relanza al creyente a aventuras insospechadas. El joven Felipe creció feliz en el seno de una familia del País de Gales. Estudió en el colegio de los jesuitas.



Como su vocación la vio clara en su adolescencia, pidió entrar en la Compañía de Jesús.



Su trabajo de sacerdote consistió en la predicación misionera por todo el País de Gales Meridional.



Su fama se extendió en seguida por todo el pequeño país. Los propios enemigos hacían la vista gorda cuando aparecía en las iglesia predicando el Evangelio con mucha fuerza y convicción.



Había un señor llamado Oates que desencadenó un persecución contra los católicos.



La situación de este joven sacerdote era muy embarazosa para él y para sus muchos seguidores.



Le dijeron muchas veces que se fuera a otra parte, a otra región. El respondía siempre con valentía que nunca abandonaría a sus fieles, aunque lo mataran.



Un amigo lo traicionó. Entonces las autoridades lo cogieron y encerraron en una cárcel del castillo de Cardiff, capital del País de Gales.

Le proponían que si prestaba juramento de fidelidad y supremacía al rey, se vería libre.

Por supuesto, no aceptó alegando que su única fidelidad era al Papa. Lo sometieron a un proceso tonto y amañado. Estando en la cárcel, alegraba a todos con su canto y su arpa.

Y tal día como hoy del año 1679 murió mártir por defender su fe auténtica.

San Marcos 6,30-34.



En aquel tiempo, los Apóstoles se reunieron con Jesús y le contaron todo..................

viernes, 20 de julio de 2012

Madalenako jaixak 2012

Uztailak 20



20:00etan: Madalenaren jaitsiera

Hortik aurrera: auzo afaria herriko bertsolari eta trikitilariekin.

Uztailak 21



13:00etan: meza eta luntxa

16:00etan: Txan magoa eta umeendako puzgarriak Trikitxarangak animatuta.

23:00tan Kupela taldearekin erromeria.

03:00tan erromeria Dantzaldi taldearekin.

05:00etan berakatz-zopa.

Uztailak 22



12:00tan meza eta luntxa.

12:30ean herri kirolak herriko jendearekin.

16:00etan mus txapelketa eta itxaflero jaurtiketa jaiak bukatzeko.



lunes, 16 de julio de 2012

CERRADO POR LE TOUR.








SINTIENDOLO MUCHO, SOBRE TODO POR TODOS LOS QUE SIEMPRE ME HABEIS APOYADO Y ANIMADO, Y ESPERANDO QUE LO COMPRENDAIS, ESTE MODESTO BLOG PERMANECERÁ CERRADODEL 10 AL 17 DE JULIO POR MOTIVOS “CICLISTAS”.

COMO TODOS SABEIS LE TOUR CEST LE TOUR, Y EL MENDA SIEMPRE QUE EL JEFE ( EL DE ARRIBA) SE LO PERMITA, SEGIRÁ ACUDIENDO A TAN APASIONANTE EVENTO.

Eso sí, todos los que lo deseéis podéis seguir mandándome vuestros siempre bien recibidos mails.

Rogando me perdonéis por las posibles molestias causadas me despido con un saludo.

Ruper

CERRADO POR LE TOUR.

SINTIENDOLO MUCHO, SOBRE TODO POR TODOS LOS QUE SIEMPRE ME HABEIS APOYADO Y ANIMADO, Y ESPERANDO QUE LO COMPRENDAIS, ESTE MODESTO BLOG PERMANECERÁ CERRADODEL 16 AL 20 DE JULIO POR MOTIVOS “CICLISTAS”.


COMO TODOS SABEIS LE TOUR CEST LE TOUR, Y EL MENDA SIEMPRE QUE EL JEFE ( EL DE ARRIBA) SE LO PERMITA, SEGIRÁ ACUDIENDO A TAN APASIONANTE EVENTO.

Eso sí, todos los que lo deseéis podéis seguir mandándome vuestros siempre bien recibidos mails.

Rogando me perdonéis por las posibles molestias causadas me despido con un saludo.

Ruper

CERRADO POR LE TOUR.


SINTIENDOLO MUCHO, SOBRE TODO POR TODOS LOS QUE SIEMPRE ME HABEIS APOYADO Y ANIMADO, Y ESPERANDO QUE LO COMPRENDAIS, ESTE MODESTO BLOG PERMANECERÁ CERRADODEL 10 AL 17 DE JULIO POR MOTIVOS “CICLISTAS”.


COMO TODOS SABEIS LE TOUR CEST LE TOUR, Y EL MENDA SIEMPRE QUE EL JEFE ( EL DE ARRIBA) SE LO PERMITA, SEGIRÁ ACUDIENDO A TAN APASIONANTE EVENTO.

Eso sí, todos los que lo deseéis podéis seguir mandándome vuestros siempre bien recibidos mails.

Rogando me perdonéis por las posibles molestias causadas me despido con un saludo.

Ruper

†Puri Urizar.







15/07/2012.
PURI URIZAR VILLAR.
51 URTE.

domingo, 15 de julio de 2012

ALOÑAKO TXAPELDUNAK.

Por fin llegó la cosecha.
Después de sembrar muy buenos puestos durante las carreras que han realizado los cadetes del Ulma-Aloñamendi,han podido recoger su cosecha.
Ayer sábado en Aizarnazabal,en una escapada compuesta de siete corredores, Iker Alberdi consiguió entrar  con los brazos en alto, bajo la linea de meta,seguido por su compañero de equipo Julen Umerez.

ZORIONAK MUTILAK!!!!!!!!
AUPA ALOÑA!!!!!!!

sábado, 14 de julio de 2012

PUERTA A PUERTA EZ.


Más de 2.400 firmas apoyan la postura de la plataforma 'Pap Ez'


La recogida de firmas, que arrancó en febrero, concluye el lunes. Según afirman desde la plataforma, en las últimas semanas se ha incrementado notablemente el volumen de firmas registradas

14.07.12 - 00:59 - O.C. FERNÁNDEZ
OÑATI.
A falta de tres días para cerrar la recogida de firmas que la plataforma 'Oñatiarrak Pap ez' está impulsando a favor de la recogida selectiva de residuos y en contra del puerta a puerta, ya son 2.400 las rúbricas que se han estampado.


El lunes, día 16, se cerrará el plazo de recogida para el martes iniciar los trámites de legalización de las mismas.

Postes. La plataforma está en contra del puerta a puerta y a favor del máximo reciclaje. :: MIGURA
Según apuntaron desde esta plataforma, «en la recta final es cuando más firmas estamos recogiendo. En la última semana han entrado más que en todo un mes, así que esperemos que de aquí al lunes, esa cifra todavía siga incrementándose. Creemos que la gente lo ha estado dejando para el final y ahora que ven que el plazo ya se está terminando y una vez superado el miedo que había inicialmente a firmar, son muchos los que se están animando».

Para ello los interesados en dar su apoyo, sólo tienen que ponerse en contacto con alguien de la plataforma o bien entrar en el link http://www.peticionpublica.es/?pi=P2012N25517.

Fue precisamente a raíz de la conferencia que ofreció el pasado mes de junio Mikel Huizi, experto y responsable de la empresa bizkaina Garbiker, que se centra en la gestión de los residuos desde que se generan hasta que desaparecen, cuando más se incrementó el volumen de firmas recogidas. «La Plataforma 'Pap ez' decidió programar esta charla titulada 'La gestión de las basuras en el siglo XXI', porque únicamente se nos estaban dando argumentos a favor del PaP y en contra de otras opciones para la recogida y gestión de residuos. Así que creímos que debíamos complementar esa información por medio de diferentes iniciativas, con el objetivo de que las personas y las familias en general de Oñati, tuvieran información diversa y suficiente para valorar las alternativas que existen en el campo de la recogida selectiva y de la gestión integral de residuos. Y la verdad es que tras la charla fueron muchos los que se animaron a firmar», indican.

Plataforma apolítica

La plataforma se define como «apolítica» e «impulsa una recogida selectiva de residuos alternativa, diferente al sistema que se conoce como puerta a puerta (PaP)» aunque dice estar «totalmente a favor de impulsar el máximo reciclaje de residuos».

Según explican «esta plataforma se puso en marcha por un grupo de personas de todas las edades y 'colores', preocupadas por nuestro pueblo, nuestro entorno y el medioambiente, y lo hacemos desde el respeto a cualquier otra opción».

En toda Gipuzkoa ya se han recogido más de 60.000 firmas en contra del sistema de recogida selectiva Puerta a Puerta, «y queremos que las de Oñati también se sumen», indicaron.